Ο ΑΡΓΑΛΕΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΩΝ ΣΑΡΑΚΗΝΩΝ ΜΕΡΟΣ Δ

ΑΓΓΕΛΟΣ Φ. ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ- ΕΠΙΚΡΑΤΕΕΙΝ Η ΑΠΟΛΛΥΣΘΑΙ 

Με το τελος του χειμωνα, ο αγιος Νικηφορος πηρε την  αποφάση να κανει την τελικη επιθεση.

Ο ΑΡΓΑΛΕΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΩΝ ΣΑΡΑΚΗΝΩΝ ΜΕΡΟΣ Α

Ο ΑΡΓΑΛΕΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΩΝ ΣΑΡΑΚΗΝΩΝ ΜΕΡΟΣ Β

Ο ΑΡΓΑΛΕΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΩΝ ΣΑΡΑΚΗΝΩΝ ΜΕΡΟΣ Γ

Οπως ηδη προανεφερα ο αγιος εχιε κρατησει με τα 

καταλληλα στρατιωτικα γυμνασια ετοιμοπολεμους τους Ελληνες στρατιωτες. 

Μεσα σε ολες της στρατηγικες ο αγιος Νικηφορος ο β ειχε δημιουργησει κατω απο τα τειχη σηραγγες, τις οποιες ειχε υποστηλωσει, με σκοπο να κρατησουν μεχρι την σωστη στιγμη.

Της σηραγγες ο αγιος τις ειχε γεμισει με φρυγανα και ξερακλαδια, τα οποια θα εβαζε φωτια οταν χρειαζοταν για να κατεβασει κατω τα τειχη του καστρου.

Με τις τακτικες του ο αγιος Νικηφορος επετυχε να 

εξασθενησει παρα πολυ την αντοχη της οχύρωσης με συνεχεις βολες απο τους καταπελτες και τις βαλλιστρες και απεμεναν να ενεργοποιηθουν οι πολιορκητικες μηχανες δια την κατακτηση του Ηρακλειου.

Με ολα αυτα πλεον και μετα απο τοσο πολυ καιρο ειχε 

καταρακωθει το ηθικό των ισμαηλιτων με το τοσο ισχυρο αποκλεισμό. 

Ο Αγιος Νικηφορος ολο εκεινο το διαστημα το οποιο πολεμουσε στην Κρητη ειχε μειωσει αισθητα τον αριθμο των αγαρηνων.

Ο αγιος ειχε κανει οτι ηταν δυνατόν ωστε οι Ελληνες να ειναι ετοιμοι δια την τελικη εφοδο. 

Η ΤΕΛΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ-ΤΟΝ ΠΡΩΤΟ 

ΛΟΓΟ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ

Η τελικη επειθεση ορισθηκε  να πραγματοποιηθει στις  7 Μαρτιου. 

Νωρις το πρωι οι Ελληνες ορθοδοξοι ιερείς του στρατοπεδου τελεσαν ιερη θεια λείτουργια. 

Οι Ελληνες στρατιωτες εξομολογηθηκαν ολοι και μετειχαν των Αχραντων Μυστηριων. 

Προετοιμασαν λοιπον οι Ελληνες στρατιωτες τον εαυτο τους για την μεγάλη  επιθεση εναντια στους εωσφοριστες αγαρηνους.

Στην  συνεχεια συγκεντρωθηκαν ολοι οι Ελληνες ανα ταγματα μπροστα στον αγιο Νικηφορο και ακουσαν τον λογο του.

Ως κορωνιδα της ομιλιας του ο Αγιος Νικηφορος εκανε δεηση προς την μητερα ολων των ανθρωπων  την παναγια .

Ο αγιος Νικηφορος παρακαλεσε την μητερα του Χριστου  να  βοηθησει την προσπαθεια των Ελληνων-ρωμαιων στρατιωτων.

Μετα ο αγιος Νικηφορος παρεταξε τους Ελληνες-ρωμαιους στρατιωτες  σε τετραγωνο σχηματισμο και σε πολυ πυκνες φάλαγγες και τους εφερε κατω απο το καστρο του Ηρακλειου.

ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΟΤΙ ΟΙ ΑΓΑΡΗΝΟΙ 

ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΣΤΟΝ ΕΩΣΦΟΡΟ.

Την ωρα που οι Ελληνες στρατιωτες εφτασαν στα τειχη εγινε κατι το οποιο δεν ηταν αγνωστο στους Ελληνες εκεινων των εποχων.

Από τις επάλξεις του κάστρου ξεπρόβαλε μια Σαρακηνή, γραια φαρμακευτρια-μαγισσα η οποια εξασκουσε ολες τις αποκρυφες εωσφορικες τελετουργιες των ισμαηλιτων.

Η γρια  με ασεμνες χειρονομιες οπως κανουν ολες οσες πιστευουν στον εωσφορο αλλα και ταυτοχρονα με πολλες καταρες προσπαθησε νφερει την επήρεια καποιους μεγαλους δαιμονες εναντια στους Ελληνες.

Η δυναμη οπως και η πιστη των Ελληνων στον Χριστο απεκλεισε την γρια και οι προσπαθειες της εμειναν ακαρπες.

Από τα παναρχαια χρονια ολοι αυτοι που πιστευουν στον εωσφορο, παντοτε σφαζουν, κλεβουν,βιαζουν

, κανουν εμπρησμούς, σκλαβωνουν Ελληνιδες. 

Ολα αυτα για να τελουν τα εωσφορικα θρησκευτικα τους καθήκοντα, με πασης φυσεως ,σεξουαλικες ανωμαλίες, παρα φυση σεξ μεταξυ ανδρων γυναικων, μετα του ιδιου φυλου, παιδεραστειες, αιμομιξίες,οργια κλπ. 

Μεταξυ αλλων απο τα αρχαια χρονια ολοι αυτοι οι λαοι μονιμα επιτιθονται στην Ελλαδα.

Αυτά είναι τα στοιχεια με τα οποια ξεχωρίζουμε τους λαους που πιστευουν στον Εωσφορο.

Η πολιορκια ειχε πλεον αρχισει. 

Οι καταπελτες  πετουσαν πετρες ενω στην συνεχεια οι Ελληνες με τους πολιορκητικους κριους τρανταζαν τα τειχη.

Παραλληλα την ιδια χρονικη στιγμη οι Ελληνες 

πυροτεχνουργοι εβαλαν φωτιες στα υποστυλώματα και στις σηρραγγες. 

Με το καψιμο των σηρραγγων και των υποστηλωματων το εδαφος επαθε καθιζηση με αποτελεσμα να πεσουν δυο απο τις επαλξεις του κεντρικου τειχους του καστρου. 

Τοτε την ιδια στιγμη οι Ελληνες ορμησαν ολοι προς το γκρεμισμενο μερος του καστρου.

Φοβερη μαχη ακολουθησε στα γκεμισμενα τειχη καθως οι αγαρηνοι επιχειρουσαν ματαια να σταμασουν την εισοδο των Ελληνων στρατιωτων στο Ηραλειο.

Γρηγορα  η ορμη των ισμαηλιτων εξασθενησε και μαζικα εγκατελειψαν καθε αντισταση στα γκρεμισμενα τειχη.

Τοτε πολεμος συνεχιζοταν με οδομαχιες μεσα στο καστρο του Ηρακλειου. 

Οι Ελληνες στρατιωτες κατεστηλαν ολες τις εστιες αντιστασεως των σαρακηνων.

ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ 

ΦΩΚΑ.

Το μεγαλειο του Νικηφορου Φωκα φανηκε πριν ακομη γινει αυτοκρατορας.(1)

Η μαχη της Κρητης θα εξελισσοταν σε τρομερη σφαγή των αγαρηνων.

Ομωςο ο Αγιος Νικηφορος  απετρεψε τους Ελληνες 

στρατιωτες απο το να σφαξουν τους ισμαηλιτες 

Ο ιδιος ο Αγιος Νικηφορος, βλεποντας την αγρια μαχη, σταθηκε αναμεσα στους Ελληνες και

προσπαθουσε να καταστειλει το μενος τους.

Ο Αγιος εκανε υπερανθρωπες προσπαθειες  να τους μεταπείσει να μην σκοτώνουν οσους ισμαηλιτες θα 

παρεδιδαν τα οπλα.

Ο αγιος Νικηφορος στην συνεχεια με την κατακτηση της Κρητης  εστειλε αρκετους ιερείς, ενω διέταξε να γινουν οι ναοι του εωσφορου ορθοδοξες εκκλησιες.

Ακομη ο αγιος εκανε μια τεραστια εποικιση της Κρητης απο Ελληνες Χριστιανους. 

Στην Κρητη ο Νικηφορος Φωκας ανασυγκρότησε το νησι διοτι απεκατεστησε την κυριαρχια του Ελληνικου-ρωμαικου κρατους σε πολιτικο, στρατιωτικο και πανω απο ολα σε θρησκευτικο επιπεδο.

Διπλα στον Αγιο Νικηφορο ηταν παντοτε ο πνευματικος του πατερας ο Αγιος Αθανασιο ο  Αθωνιτης. 

Επίσης πηγε στην Κρητη και ο Αγιος Νικων .

Ολα αυτα σε μια προσπάθεια ενισχυσεως του Ελληνικου -χριστιανικου πληθυσμου.

ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΝΑΖΙΑΝΖΗΝΟΣ Η ΘΕΟΛΟΓΟΣ.

Ο Χριστος επιτρεπει και ευλογει την νομιμη αμυνα και την εφαρμογη του αρθρου 120 παραγραφος 4, του Ελληνικου συνταγματος.

Ο αγιος Γρηγοριος ο θεολογος η Ναζιανζηνος ως  γνησιος νεοπλατωνικος φιλοσοφος ηταν απολυτως συμφωνος με το ιερο αξιωμα του Αριστοκλη.

 που διδαξε οτι απο την μητερα, τον πατερα και ολους τους αλλους προγονους η Ελλαδα ειναι το ιεροτερο, το το σεβαστοτερο και τον πολυτιμοτερο πραγμα.   

O υπατος των φιλοσοφων ο Αριστοκλης-Πλατων ειναι ο πρωτος και μοναδικος Ελληνας Εθνικιστης.

Ο κορυφαιος φιλοσοφος ολων των εποχων μας διδασκει το πρωτο Ελληνικο-εθνικιστικο αξιωμα.

Ο Αριστοκλης διδαξε τα παντα για να επιβιωσει η Ελλαδα.

Για αυτο με την σειρα του ο αγιος γρηγοριος ο Ναζιανζηνος ως γνησιος νεοπλατωνικος μας διδαξε οτι :

Κρείττων γαρ επαινετός πόλεμος ειρήνης χωριζούσης Θεού,  μας διδαξε με τις ευλογιες του Ιησου Χριστου ο Αγιος Γρηγοριος.

Μεταφραση : Προτιμω και επαινω τον πολεμο, απο μια "ειρηνη" η οποια θα με χωρισει απο τον Χριστο. 

Οπως μας διδαξε ο Αγιος Γρηγοριος ο θεολογος 

δεν μπορουμε να κατηγορησουμε εναν χριστιανο που παιρνει το οπλο για να κατατροπωσει τον εχθρο.

Ολα αυτα απο την στιγμη που ο εχθρος εχει ως σκοπο να αφανισει τον Ελληνα, την πιστη του και την πατριδα του.  

Δεν γινεται να αγαπαμε τους παντες ακομη και τους εχθρους μας και να τους επιτρεπουμε να μας σφαξουν διοτι τοτε δεν θα ειμαστε στην ζωη για να διαδωσουμε το εργο του Χριστου, δεν θα μπορουμε να αγαπησουμε. 

Επισης με αυτην την νεοταξικη και εωσφορικη "λογικη" θα ειχε εξαφανσιτει απο τον παγκοσμιο χαρτη πολλους αιωνες πριν το Ελληνικο εθνος.

Δεν ειναι χριστιανικο και λογικο να αγαπαμε τους εχθρους μας μεχρι θανατου. 

Ο αγιος Γρηγοριος ο Ναζιανζηνος εξησε κατα την εποχη την οποια οι γερμανοι απειλουσαν με αφανισμο την Ελληνικη-ρωμαικη αυκτρατορια. 

ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΑΝΟΗΤΟ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ 

ΝΑ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΟΙ  ΝΕΟΤΑΞΙΤΕΣ.

ΙΕΡΕΙΣ ΟΤΙ ΟΙ ΚΑΛΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ 

ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΘΥΜΑΤΑ.

Ηταν εντελως αδυνατον ενας απο τους κορυφαιους αγιους της ορθοδοξιας, ο οποιος προσφερε τα παντα στο Ελληνικο εθνος για να επιβιωσει και παραλληλα για να μεγαλουργησει τους επομενους αιωνες να διδασκει πραγματα εναντια στον Ιησου Χριστο. 

Τις διδαχες του αγιου της ασπαστηκαν και της

εφαρμοσαν ολους τους επομενους αιωνες ολοι 

οι Ελληνες χριστιανοι αυτοκρατοτρες-βασιλεις 

αρχιστρατηγοι, στρατηγοι, αξιωματικοι και στρατιωτες.

Αυτος ομως που εφαρμοσε περισσοτερο απο ολους τους υπολοιπους τις διδασκαλιες του αγιου Γρηγοριου, ηταν ο κορυφαιος στρατιωτικος αγιος της Ορθοδοξιας μας ο Αγιος Νικηφορος ο β Φωκας.

Ο  Aγιος Νικηφορος σχετικα με την αντιμετωπιση των αγαρηνων ειναι απολυτος οπως και ο αγιος Γρηγοριος ο Ναζιανζηνος.

Αφανισμος των εχθρων μεχρι ενος με την βοηθεια και την ευλογια του  Χριστου για να επιβιωσει το Ελληνικο εθνος.

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ-ΕΥΛΟΓΕΙ ΤΗΝ 

ΝΟΜΙΜΗ ΑΜΥΝΑ ΔΗΛΑΔΗ ΤΗΝ ΒΙΑΙΗ ΕΦΑΡΜΟΦΗ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ 120 ΠΑΡ.4

ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ.

Για αυτόν τον λογο επετρεψε για πρωτη και μοναδικη φορα σε ολο τον κοσμο ο τριαδικος θεος, να διακοψουν την λειτουργια του, το μνημοσυνο του, μεσα στον κορυφαιο ναο του Χριστιανισμου, την Αγια Σοφια, για να ψελλνουν τον Ελληνα Βασιλια Νικηφορο, ως αργαλεο θανατο των Σαρακηνών.




Ακομη και τοσο γεναιος πολεμιστης που ηταν ο Νικηφόρος ο β,τοσο μεγαλος στρατηγος, που ηταν αυτοκρατορας στην κορυφαια αυτοκρατορια του κοσμου, μπροστα στον θεο, δεν ηταν παρα ενας απλος ανθρωπος, μεχρι εκεινη την στιγμη, καθως δεν ειχε γινει ακομη αγιος. 

Εν τουτοις οι καταστροφες των αραβων, ηταν τοσες πολλες επι πολλους αιωνες εις βαρος των αθωων Ελλήνων.

Τα μαρτυρια των Ελλήνων δεν ειχαν τελος ολους εκεινους τους αιωνες, από τους αγαρηνους, με σφαγες, κλοπες, εμπρησμούς, βιασμους, σκλαβωμα γυναικων. 

Για αυτό επετρεψε ο θεος να διακοπτουν την δοξολογια του μεσα στην Αγια Σοφια, και να δοξολογουν τον Νικηφορο τον β Φωκα.

Ο αγιος Νικηφόρος είναι ο μοναδικος βασιλιας στον οποιο εγινε η υψιστη τιμη να διακοπτουν το μνημοσυνο του θεου μεσα στην αγια Σοφια τον κορυφαιο ναο της οικουμενης και να ψαλλουν εκεινον ως Αργαλεο θανατο των σαρακηνων, εγινε αντικειμοενο υβρεων-βιαιοτήτων εξαιτιας των εβραιων. 

Ουδέποτε στα παγκοσμια χρονικα  εγινε μια τετοια τιμη σε οποιοδήποτε άλλο βασιλια ουτε καν στον κορυφαιο Ελληνα ολων των εποχων τον Ιερο Βασιλειο τον β.

Ουτε στον κορυφαιο αυτοκρατορα ολων των εποχων τον Βασιλειο τον β τον βουλγαροκτονο δεν εγινε τετοια τιμη.

Το ιδιο ισχυει και για τους υπολοιπους Ελληνες βασιλεις στους οποιους δεν εγινε ποτε η τιμη να τους ψαλλουν μεσα στην κορυφαια εκκλησια του κοσμου, διακοπτωντας το μνημοσυνο του Ιησου Χριστου. Αυτό ηταν ξεκάθαρα ένα δειγμα, ότι ο Νiκηφορος θα γινοταν Αγιος.

Ο ιδιος ο ιησους Χριστος ,επιτρεπει την νομιμη αμυνα, διαφορετικα δεν θα επετρεπε, στους Ελλήνες να αμυνονται επι τοσους αιωνες και να εχουμε αυτοκτρατορια.

Σχετικα την νομιμη αμυνα ειναι συμφωνος και ο επισκοπος Πλωμαριου το 1913 μ.χ., ο οποιος σε σχετικο του βιβλιο αναφερει οτι ο χριστιανος θα πρεπει να εξαντλησει ολα τα μεσα ωστε να αποφυγει τον φονο. 

Εαν ομως αυτο δεν ειναι εφικτο τοτε εχει καθε δικαιωμα, οπως και ο καθε ανθρωπος να υπερασπιστει την ζωη του.

ΕΠΙΚΡΑΤΕΕΙΝ Η ΑΠΟΛΛΥΣΘΑΙ

Παγια αρχη μου είναι ότι ολοι οι λαοι, ολοι οι ανθρωποι, εχουν δικαιωμα να πιστευουν οπου θελουν. 

Όλα αυτά με την απαραιτητη προυποθεση να μην επιβαλλουν τα πιστευω τους σε τριτους, ειτε δια της βιας, ειτε με πλαγιους τροπους. 

Τι γινεται όμως στην περιπτωση που η άλλη πλευρα δεν συναινει ; Εναι λοιπον δικαιο να καθησουμε να αφανιστουμε ολοι οι Ελληνες χωρις να εχουμε πειραξει κανεναν απολυτως ;

Όλα αυτά διοτι από τα αρχαια χρονια ο πολιτισμος μας, και η ιδεολογια μας , είναι εμποδιο στην δημιουργια παγκοσμιου εωσφορικου κρατους.

Από ολους τους προαναφερομενους, εξαιρείται, ένα μικρο μερος, βαση των παγκοσμιων μαθηματικων σταθερων, μετρον αριστον και μηδεν αγαν.