Οι πρώτες εχθροπραξίες μεταξύ της Ελληνικής-Ρωμαικ ής αυτοκατορiας και της Περσίας ξεκίνησαν με τον θάνατο του Μ. Κωνσταντίνου το 337 μ.Χ.
Έκτοτε και μέχρι το 628 μ.Χ., έτος της οριστικής καθυπόταξης των Περσών θα ακολουθούσαν κοντά τρεις αιώνες συγκρούσεων.
Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ Ο
ΜΕΓΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΙΟΤΟΚΟ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑ
Ο Ηράκλειος ηταν όμορφος, υψηλός, γεροδεμένος με πλατύ στήθος, μπλε μάτια, ξανθά μαλλιά, λευκή επιδερμίδα και πολεμιστής γενναιότερος από τους άλλους Ελληνες.
Ήταν καλλιεργημένος και εξασκούσε την αστρονομία.
Ο Ηράκλειος ήταν ο πρώτος που πήρε τον αρχαιότατο Ελληνικό τίτλο βασιλεύς αντί για Αύγουστος,Καίσαρ, αυτοκράτορας κλπ, που ονομαζοταν όλοι οι προκατοχοι του.
Επίσης καθιέρωσε τα Ελληνικά σαν επίσημη γλώσσα στην θέση των Λατινικών και άνοιξε εκ νέου την άνωτατη φιλοσοφική σχολή το πανδιδακτήριον.
Για να αναβαθμiσει την φιλοσοφική σχολή έφερε ως δάσκαλο τον Στέφανο τον Αλεξανδρινό.
Η αυτοκρατορία εκείνη την εποχή περνούσε βαθειά κρίση. Κάποιοι τομείς της πολιτικής ζωής ήταν υπό κατάρευση όπως η διοίκηση, το δημοσιονομικό σύστημα κλπ.
Επίσης εiχαμε εκκλησιαστικές έριδες, κοινωνικές αναταραχές, ενω είχε ήδη καταρεύσει η οικονομία, και η άμυνα.
Ο Ηράκλειος μέσα από την πορεία ανέλιξής του στον Ελληνικό-Ρωμαϊκό θρόνο, είχε δώσει δείγματα των στρατηγικών, των διοικητικών και των διπλωματικών του ικανοτήτων.
Εναν χρόνο μετά την άνοδο του Ηράκλειου στον θρόνο, εισέβαλαν οι
Πέρσες και κατέκτησαν την μισή Ελληνική- Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία
(Imperium Rōmānum).
Οι Πέρσες είχαν φτάσει απέναντι απο την Κωνσταντινούπολη.
Οι συνέπεις της κατακτήσεως ήταν δυσβάστακτες. Η αυτοκρατορία απώλεσε σημαντικά εδάφη και μαζί με αυτά ανθρώπινο δυναμικό και έσοδα.
Οι σιτοβολώνες της Αιγύπτου και της Συρίας πέρασαν σε περσικό έλεγχο. Η διανομή του άρτου στην Κωνσταντινούπολη σταμάτησε, η διακυβέρνηση του Ηρακλείου τέθηκε υπό αμφισβήτηση.
Παράλληλα οι Πέρσες είχαν κόψει όλους τους εμπορικούς δρόμους της Ανατολής από καιρό. Η Ρωμαϊκή αυτοκρατορία στερούνταν χρυσού, μετάλλων και πρώτων υλών για την βιοτεχνία.
Το 615 μ.Χ. κόπηκαν νέα αργυρά νομίσματα, των οποίων η πραγματική αξία ήταν το μισό της ονομαστικής.
Η κοπή χρυσών νομισμάτων περιορίσθηκε στο 20-30%. Επίσης τα βιοτεχνικά κέντρα της Ανατολής χάθηκα, με αποτέλεσμα τον κλονισμό του εμπορίου και την αύξηση της ανεργίας.
Ο Ηράκλειος ίδρυσε νέες βιοτεχνίες και μετέβαλλε την λειτουργία των συντεχνιών, για ν' αντιμετωπίσει την καινούργια κατάσταση. Στην ανεργία και τη σιτοδεία προστέθηκε θανατηφόρος λοιμός με πολλά θύματα.
Ο Ηράκλειος εόρτασε το Πάσχα στις 4 Απριλίου του 622 στην Κωνσταντινούπολη κοινώνησε των Αχράντων Μυστηρίων.
Την επομένη, Δευτέρα 5 Απριλίου, προσήλθε στην Αγία Σοφία ντυμένος ως απλός στρατιώτης και έπεσε γονατιστός μπροστά στο ιερό, προσευχήθηκε, ενώπιον της συγκλήτου, της Εκκλησιαστικής ιεραρχίας και των εκπροσώπων των Δήμων. Στη συνέχεια στράφηκε προς τον Πατριάρχη και του είπε: «Στα χέρια του Θεού, της Μητέρας Του και τα δικά σου αφήνω αυτήν την πόλη και τον γιο μου»
Η Χαλκηδόνα και η απέναντι ακτή του Βοσπόρου βρισκόταν ήδη στα χέρια των Περσών.
Ο Ηράκλειος επίβλεπε αυτορποσώπος την εκπαίδευση του στρατού, για 6 ειτε για 10 μήνες σύμφωνα με κάποιους ιστορικούς ώστε να καταστεί ετοιμοπόλεμος.
Στο διάστημα αυτό εφάρμοσε νέες καινοτόμες στρατηγικές τις οποίες είχε
δημιουργήσει ο ίδιος, όταν ηταν ακόμη στρατηγός.
Επίσης συμμετείχε και ο ίδιος στα γυμνάσια και τις κακουχίες, εμψυχώνοντας τους άνδρες του και δημιουργώντας δεσμούς φιλίας, εμπιστοσύνης, αφοσίωσης.
Ο Ηράκλειος ηταν ο πρώτος Ελληνας στρατηγός -αυτοκράτορας που ηγήθηκε προσωπικά του Ελληνικού-Ρωμαικού στρατού.
Αναδιοργάνωσε το στράτευμα με την οικονομική συμπαράσταση της εκκλησίας, και επιχείρησε συνεχείς εκστρατείες κατά των Περσών (622-628 μ.Χ.).
Ο Ελληνικός στρατός ξεκίνησε την πορεία του πιθανότατα το Φθινόπωρο του 622 με κατεύθυνση ανατολικά προς τον Πόντο.
Στην συνέχεια ο αυτοκράτορας επέτυχε να υπερφαλαγγίσει τις οχυρωμένες Περσικές θέσεις και να βρεθεί πίσω από τις γραμμές τους.
Οι Πέρσες έμειναν άναυδοι όταν αντίκρυσαν τους Έλληνες στα νώτα τους.
Προσπαθώντας να αναγκάσουν τον Ηράκλειο να αναστρέψει, οι Πέρσες κατευθύνθηκαν εναντίον της Καισάρειας.
Δεν ήθελαν να αντιμετωπίσουν τους Έλληνες σε ανοιχτό πεδίο.
Τελικά αναγκάστηκαν να αναστρέψουν οι iδιοι όταν είδαν ότι ο Ηράκλειος συνέχιζε ακάθεκτος την πορεία του, μέσω Αρμενίας για να εισβάλει στην Περσία.
Ο Ηράκλειος εφάρμοσε ένα ευφυές στρατήγημα, προκειμένου να αναγκάσει τους Πέρσες να πολεμήσουν, όπου και όπως αυτός ήθελε.
Οι δύο στρατοί παρατάχθηκαν σε τριμερή διάταξη, κατά τις υποδείξεις του στρατηγικού.
Παράλληλα οι Πέρσες είχαν στήσει ενέδρα κρύβοντας μέρος απο τις δυνάμεις τους, κατά την προσφιλή τακτική τους να πολεμούν σε ανώμαλα εδάφη.
Ο Ηράκλειος σκηνοθέτησε εικονική φυγή τμήματος του στρατού του, προκειμένου να ξετρυπώσει τους Πέρσες και να τους φέρει σε ανοικτό πεδίο.
Όταν τους ακολούθησαν, οι πρόγονοι μας έπεστρεψαν και με προεξέχοντες τους Οπτιμάτους (επίλεκτη μονάδα), τους κατατρόπωσαν.
Στην προσπάθειά τους να ξεφύγουν, οι Πέρσες εγκλωβίστηκαν στις ίδιες θέσεις που θα χρησιμοποιούσαν ως ορμητήρια και αποδεκατίστηκαν.
Για πρώτη φορά σε παγκόσμιο επίπεδο, την εικονική υποχώρηση
την εφάρμοσαν οι ένδοξοι πρόγονοί μας.
Ο Πέρσης στρατηγός Σαρβαραζάς διασώθηκε μετά βίας.
Με αυτήν την σημαντική νίκη απαλλάχθηκε η Μικρά Ασία από την Περσική κατάκτηση, ανακουφίζοντας εν μέρει την αυτοκρατορία. Μετά από 20 χρόνια ήττες, οι "Βυζαντινοί" κατόρθωσαν να ανακάμψουν προτείνοντας αξιόμαχο στράτευμα.
Οι Έλληνες αξιωματικοί επαλήθευσαν στην πράξη αυτά που είχαν μάθει στην θεωρεία και στις πολεμικές ασκήσεις, απο τον Ηράκλειο και παράλληλα αποκόμιζαν σημαντικές πολεμικές εμπειρίες και πληροφορίες για τον εχθρό.
Οι απελπισμένοι Πέρσες, θέλοντας να ανακόψουν την προέλαση των Ελληνικών στρατευμάτων επιτέθηκαν σε συνεργασία με τους Αβάρους, στην Κωνσταντινούπολη.
Ο Μέγας Ηράκλειος έδειξε για πολλοστή φορά το πόσο μεγάλος στρατηγός ηταν καθως δεν παρασύρθηκε απο τον αντιπερισπασμό και παρέμεινε στη θέση του.
Μετα την επιτυχή αντιμετώπιση των Αβάρων και των Περσών, ο Βασιλιάς συνέχισε ακάθεκτος την αντεπίθεση του.
Η ΚΑΘΟΡΙΣΤΙΚΗ ΜΑΧΗ ΤΟΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟ ΤΟΥ
627 Μ.Χ.
Στην μάχη της Νινευί, κοντά στα Γαυγάμηλα, επέτυχαν οι Έλληνες να συντρίψουν τους Πέρσες και να ανακτήσουν όλες τις επαρχίες στην Ανατολή.
Η αποφασιστική μάχη, έγινε στις 12 Δεκεμβρίου του 627, και έκρινε το τέλος του πολέμου.
Η ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ
«Αλλ’ εξυμνούσι μόνον άπαντες την προσωπικήν του Ηρακλείου ανδρείαν, ήτις κατά την αείμνηστον ταύτην ημέραν ανεδείχθη φαίνεται ενάμιλλος της ακατασχέτου ορμής του Αλεξάνδρου» (Κ. Παπαρρηγόπουλος).
Πριν απο την καθοριστική μάχη οι “σύμμαχοί ” μας, οι Χαζάροι μας εγκατέλειψαν,για αυτο και ο Ηράκλειος στην ομιλία του, εiπε οτι.όλοι μας εγκατέλειψαν, εκτός απο τον Ιησού Χριστό και την τεκούσαν
Θεοτόκον.
Οταν έδωσε εντολή, ολόκληρο το στράτευμα δiστασε εξαιτίας του
τεράστιου αριθμού των Περσών.
Τοτε ο Ηράκλειος επιτέθηκε ολομόναχος ενάντια στους Περσες.
Ηταν επάνω στο άλογό του, τον Δόρκωνα, παρ’ ότι πληγωμένος στο χείλος και στο πόδι, σκότωσε τρεις από τους κυριότερους στρατηγούς των Περσών καθώς επίσης και τον επικεφαλή στρατηγό των Περσών Ραζάτη .
Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ-ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ
ΕΠΕΣΤΡΕΨΕ ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑ
ΚΡΑΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΚΟΜΜΕΝΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ
ΠΕΡΣΗ ΑΡΧΙΣΤΡΑΤΗΓΟΥ ΡΑΖΑΤΗ.
Αμέσως τότε εκστασιασμένοι επιτέθηκαν οι Έλληνες στους Πέρσες και κερδiσαμε την καθοριστική μάχη.
Οι απώλειες των Περσών ήταν πολύ μεγάλες. Οσοι γλίτωσαν τον θάνατο ή δεν πιάστηκαν αιχμάλωτοι τράπηκαν σε φυγή.
Το αποτέλεσμα της μάχης ήταν μία κατά κράτος επικράτηση του Ελληνικού στρατού και η κατάκτηση της Περσικής αυτοκρατορiας
.
Επειδή οι Πέρσες είχαν αρπάξει τον Τίμιο Σταυρό, το ιερότερο κειμήλιο του Χριστιανισμού, οι εκστρατείες του Ηρακλείου προσέλαβαν έντονο θρησκευτικό χαρακτήρα.
Στο σημείο αυτό να περάσουμε να δούμε τι αναφέρει σχετικά ο κατά γενική ομολογία όλων των πατριωτών, κορυφαίος Έλληνας σε ηθική, παιδεία, θάρρος, αξιοπρεπεια, ευρηματικότητα-δημιουργικότητα, προσφορά την δεκαετία που διανύουμε ο Άγγελος Φ. Γιαννόπουλος :
https://kataggeilte.blogspot.com/2018/09/blog-post_1812.html
Γιατί ονομάστηκε Μέγας μόνον ο Αλέξανδρος και οχι ο Ηράκλειος ; Μερος Β

Τα χρηστα ηθη είναι το διαχρονικο "μυστικο " επιβιώσεως του εθνους μας από τα παναρχαια χρονια.
Ο βασιλιας Ηράκλειος ξεπερασε σε αρκετους τομεις τον M. Αλεξανδρο και κρατησε ζωντανη την Ελλαδα στην πιο κρισιμη ιστορικη καμπη ολων των εποχων.
Εάν δεν υπηρχε ο Ηράκλειος παρα τα χρηστα ηθη των προγονων μας η Ελλαδα θα ειχε σκλαβωθεί στους περσες.
Ο Ελληνας Ηρακλειος από την Καππαδοκια της Μικρας Ασιας μολις ανεβηκε στον Ελληνικο- Ρωμαικο θρονο, το κρατος ηταν τελειως χρεοκοπημενο.
Ταυτόχρονα για πρωτη φορα στην παγκοσμια ιστορια, ειχαμε την εισβολή , την κατακτηση της μισης Ελληνικης-ρωμαικης αυτοκρατοριας, από τους περσες.
Υπηρξαν πολλες χιλιαδες σφαγμενων Ελλήνων, ειχαμε κλοπες, εμπρησμους, βιασμους, σκλαβωμα γυναικων κλπ.
Επισης για πρωτη φορα στα παγκοσμια χρονικα εγινε εισβολή από τους περσες στα Ιεροσόλυμα.
Στους αγιους τοπους εγιναν αγριες σφαγες, κλοπες, εμπρησμοι, βιασμοι ,και σκλαβωμα χριστιανων.
Αναμεσα σε όλα αυτά εκαψαν τον ναο του Παναγιου ταφου,εκλεψαν τον Τιμιο Σταυρο, και πηραν μαζι τους αιχμαλωτο τον πατριαρχη Ζαχαρια.
Εντούτοις εξαιτιας των χρηστων ηθων, και της σωστης παιδειας, μεσα σε επτα μονον χρονια , οι Ελληνες ανεκαμψαν, με αποτέλεσμα να παρουν πισω όλα τα κατεκτημένα εδάφη από τους Περσες.
Οι προγονοι μας δεν σταματησαν εκει αλλα περασαν στην αντεπιθεση, κατακτώντας ολοκληρη την περσικη αυτοκρατορια.
Αυτό το εκανε ο Ηράκλειος με έναν τελειως απειροπολεμο στρατο.
Εναν Ελληνικο στρατο τον οποιο δημιουργησε εκ του μηδενος μεσα σε δεκα μηνες.
Ειδατε τι μπορει να πετυχουν οι Ελληνες εξαιτιας των χρηστων ηθων, και της σωστης παιδειας.
Ακομη και ο Μ. Αλεξανδρος, με πολύ εμπειρους
και περισσοτερους στρατιώτες σε σχεση με τον Ηρακλειο, καθως και ένα πολυ ισχυρο Ελληνικο Μακεδονικο βασιλειο σε ολους τους τομεις,
χρειαστηκε μεγαλυτερο χρονικο διαστημα να κατακτησει την περσικη αυτοκρατορια, σε σχεση με τον Ηρακλειο.
Επισης την εποχη που εγινε ο Μ. Αλεξανδρος βασιλεας στην Ελληνικη Μακεδονια δεν ηταν η μιση Ελληνικη επικρατεια κατεκτημενη απο την ισχυροτερη αυτοκρατορια του κοσμου την Περσικη.
Φυσικα ενα ακομη σημαντικο στοιχειο ειναι οτι
το Ελληνικο Μακεδονικο Βασιλειο δεν ηταν χρεωκοπημενο.
Οταν ξεκινησε ο Αλεξανδρος την εκστρατεια του η Ελλαδα ηταν ελευθερη και ισχυρη.
Στον αντιποδα κατα την βασιλεια του Ηρακλειου επικρατουσε χαος και ολεθρος.
Κατά την εποχη του Ιουστινιανού του α, όπως και στην εποχη του Θεοδοσιου, του Αρκαδιου, του Θεοδοσιου του β, του Ιουστινου του α, του Ιουστινου του β, είχαμε μονον συνοριακους πολεμους, και περιοδους ειρηνης με τους Περσες.
Μονον όταν ανεβηκε στον θρονο, ο πρωτος Ελληνας χριστιανος βασιλιας, ο Ηράκλειος απο την Καππαδοκια εκαναν οι περσες ολα αυτά τα τρομερα πραγματα εις βαρος των Ελλήνων, τα οποια, δεν ειχαν ξαναγινει ποτε από μερος των Μηδων.
Ειχαμε δηλαδή εισβολή , και κατακτηση της μισης Ελληνικης-ρωμαικης αυτοκρατοριας.
ΤΟ ΑΠΟΓΕΙΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
Το απογειον της Ελληνορθοδοξιας ηταν οταν ο Ελληνας Αυτοκρατορας Ηράκλειος πηρε πισω από τους Περσες τον Τιμιο Σταυρο, τον οποιο πηγε ο ιδιος πισω στα Ιεροσόλυμα.
Ο θριαμβος των Ελλήνων ήταν ολοκληρωτικος.
Δεκατεσσερα χρονια πριν, το 614 μ.Χ., το Ελληνικο-Ρωμαικο κρατος, είχε βρεθει κατακτημενο κατά το ημισυ από τους Περσες, ενω ήταν και για πρωτη φορα στην ιστορια του σκοπιμα χρεωκοπημενο, εξαιτιας των αλλοδαπών βασιλεων-αυτοκρατορων.
Ηταν η εποχη που εδωσαν οι εωσφοριστες Περσες το τελεσιγραφο στους προγονους μας, ότι ή θα εγκαταλείψουν ολοι τον Ιησου Χριστο, η δεν θα ξαναδουν ποτε τον ηλιο.
Τελικα ο υπεροπτης εωσφοριστης Χοσροης ο οποιος αποκαλουσε τον Ηρακλειο, δουλο του, εχασε την ζωη του, και ο γιος του εκανε κηδεμονα-δουλο του το παιδι στον Ελληνα αυτοκρατορα Ηρακλειο.
Αυτο ειναι το απολυτο απογειο της Ορθοδοξιας και του Ελληνισμου.
Ο Χριστος και η Ελληνικη-ρωμαικη αυτοκρατορια ειχαν κερδισει κατα κρατος τον εωσφορο και την αυτοκρατορια του.
ΕΔΩ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΕΧΟΥΜΕ
ΤΗΝ ΑΠΟΛΥΤΗ ΣΥΜΠΡΑΞΗ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥ
ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.
Η Περσικη εωσφορικη αυτοκρατορια επι 1228 χρονια προσπαθουσε να αφανισει δια παντως τον Ελληνισμο.
Τελικα εξαιτιας της γενναιοτητας, του ηθους, της πιστης, των χρηστων ηθων, και της βοηθειας του Ιησου Χριστου, οι προγονοι μας κατεβαλαν δια παντως τον προαιωνιο εχθρο του Ελληνικου εθνους.
Παντοτε σας αναφερω ότι ολοι οι λαοι, ολοι οι ανθρωποι, εχουν δικαιωμα να πιστευουν οπου θελουν .
Όλα αυτά με την απαραιτητη προυποθεση να μην επιβαλλουν τα πιστευω τους σε τριτους ,ειτε δια της βιας, ειτε με πλαγιους τροπους.
Τι γινεται όμως στην περιπτωση που η άλλη πλευρα δεν συναινει;
Τι γινεται όταν η άλλη πλευρα ζητα παση θυσια τον αδικο αφανισμο αθωων Ελλήνων;
Θα πρεπει να καθησουμε να αφανιστουμε ολοι οι Ελληνες χωρις να εχουμε πειραξει κανεναν απολυτως ;
Όλα αυτά διοτι από τα αρχαια χρονια ο πολιτισμος μας, και η ιδεολογια μας, είναι εμποδιο στην δημιουργια παγκοσμιου εωσφορικου κρατους.
Από ολους τους προαναφερομενους, εξαιρείται
ένα μικρο μερος, βαση των παγκοσμιων μαθηματικων σταθερων, μετρον αριστον και μηδεν αγαν.
ΚΛΕΙΝΟΝΤΑΣ ΝΑ ΑΝΑΦΕΡΩ ΕΚ ΝΕΟΥ ΤHΝ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΘΕΣΗ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΩΝ
ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ.
Οι Ελληνiδες σεβόταν και υποτασσόταν στους συζύγους τους διότι ήταν ήρωες πολέμου.
Ολες οι γυναίκες του μεσαίωνα σεβόταν-υποτασσόταν στους άνδρες τους, που πολέμησαν γενναία για την Ελλάδα και την Ελληνική-Ρωμαϊκή αυτοκρατορία.
Οι Ελληνίδες Χριστιανές του μεσαίωνα, αναγνώριζαν ως άνδρες, μόνον όσους πολεμούσαν γενναία για την επιβίωση της αυτοκρατορίας.
ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΔΕΝ ΠΗΓΑΙΝΑΝ
ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ. ΤΟΥΣ ΠΕΡΙΦΡΟΝΟΥΣΑΝ.
Ενδεικτική είναι η ενέργεια της Αννας Κομνηνής να παρακαλέσει τον αυτοκράτορα καi πατέρα της, να μην τιμωρηθεί ο γενναίος Αρμένιος αξιωματικός, Ἀλέξιος Μωσηλέ.
Ως γυναίκες έχουμε την ευθύνη να επιλέγουμε αληθινούς αρσενικούς, που κάνουν πράξεις και δεν μένουν σε θηλυπρεπή λόγια και συμπεριφορά.
ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΑΠΟ
ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΑΓΓΕΛΟ Φ. ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟ :
Οι σπουδαιοτεροι ανθρωποι ολων των εποχων στην ιστορια του πλανητη οι ηρωες Ελληνες της Ρωμαικης αυτοκρατοριας υπολογιζαν ως ανδρες και Ελληνες μονον οσους πολεμουσαν.
Ολους τους ανανδρους (θηλυπρεπεις) και τους δειλους οι οποιοι δεν πολεμουσαν ποτε για την Ελλαδα τους σιχαινοταν, τους περιφρονουσαν.
Aναμεσα στα εκατομμυρια των αξιωματικων του μεσαιωνα ειναι και ο στρατηγος-αυτοκρατορας Ρωμανος ο δ Διογενης, οποιος περιφρονουσε τους δειλους που περιμεναν βοηθεια απο τον Χριστο και δεν πολεμουσαν.
Oποιος δεν πολεμουσε εκεινους τους αιωνες με το σπαθι στο χερι δεν τον θεωρουσαν Ελληνα και ανδρα αλλα γυναικα.
Δεν υπηρχε μεγαλυτερη ατιμωση και προσβολη για εναν γνησιο Ελληνα ανδρα απο το να τον διωξουν απο τον Ελληνικο-ρωμαικο στρατο για οποιαδηποτε αιτια.
Αμεσως εχανε την κοινωνικη του θεση και υποσταση.
Ο Ιωαννης Κουρκουας-Τζιμσκης συνεναισε στην δολοφονια του Αγιου Νικηφορου Φωκ, για τους προαναφερομενους λογους.
Αυτο το εκανε διοτι οχι μονον του αφαιρεσε ολα τα στρατιωτικα του αξιωματα, αλλα τον εκανε απλο πολιτη και τον εθεσε σε κατ οικον περιορισμο.
Δεν του επετρεψε ο Αγιος Νικηφορος να πολεμα ουτε ως απλος στρατιωτης.
Εκεινους τους αιωνες δεν υπηρχε μεγαλυτερη προσβολη απο το να μην πολεμας για την Ελληνικη-ρωμαικη αυτοκρατορια, τον Κυριο Ιησου Χριστο αλλα και για την προστασια του αμαχου Ελληνικου πληθυσμου.
Έκτοτε και μέχρι το 628 μ.Χ., έτος της οριστικής καθυπόταξης των Περσών θα ακολουθούσαν κοντά τρεις αιώνες συγκρούσεων.
Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ Ο
ΜΕΓΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΙΟΤΟΚΟ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑ
Ο Ηράκλειος ηταν όμορφος, υψηλός, γεροδεμένος με πλατύ στήθος, μπλε μάτια, ξανθά μαλλιά, λευκή επιδερμίδα και πολεμιστής γενναιότερος από τους άλλους Ελληνες.
Ήταν καλλιεργημένος και εξασκούσε την αστρονομία.
Ο Ηράκλειος ήταν ο πρώτος που πήρε τον αρχαιότατο Ελληνικό τίτλο βασιλεύς αντί για Αύγουστος,Καίσαρ, αυτοκράτορας κλπ, που ονομαζοταν όλοι οι προκατοχοι του.
Επίσης καθιέρωσε τα Ελληνικά σαν επίσημη γλώσσα στην θέση των Λατινικών και άνοιξε εκ νέου την άνωτατη φιλοσοφική σχολή το πανδιδακτήριον.
Για να αναβαθμiσει την φιλοσοφική σχολή έφερε ως δάσκαλο τον Στέφανο τον Αλεξανδρινό.
Η αυτοκρατορία εκείνη την εποχή περνούσε βαθειά κρίση. Κάποιοι τομείς της πολιτικής ζωής ήταν υπό κατάρευση όπως η διοίκηση, το δημοσιονομικό σύστημα κλπ.
Επίσης εiχαμε εκκλησιαστικές έριδες, κοινωνικές αναταραχές, ενω είχε ήδη καταρεύσει η οικονομία, και η άμυνα.
Ο Ηράκλειος μέσα από την πορεία ανέλιξής του στον Ελληνικό-Ρωμαϊκό θρόνο, είχε δώσει δείγματα των στρατηγικών, των διοικητικών και των διπλωματικών του ικανοτήτων.
Εναν χρόνο μετά την άνοδο του Ηράκλειου στον θρόνο, εισέβαλαν οι
Πέρσες και κατέκτησαν την μισή Ελληνική- Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία
(Imperium Rōmānum).
Οι Πέρσες είχαν φτάσει απέναντι απο την Κωνσταντινούπολη.
Οι συνέπεις της κατακτήσεως ήταν δυσβάστακτες. Η αυτοκρατορία απώλεσε σημαντικά εδάφη και μαζί με αυτά ανθρώπινο δυναμικό και έσοδα.
Οι σιτοβολώνες της Αιγύπτου και της Συρίας πέρασαν σε περσικό έλεγχο. Η διανομή του άρτου στην Κωνσταντινούπολη σταμάτησε, η διακυβέρνηση του Ηρακλείου τέθηκε υπό αμφισβήτηση.
Παράλληλα οι Πέρσες είχαν κόψει όλους τους εμπορικούς δρόμους της Ανατολής από καιρό. Η Ρωμαϊκή αυτοκρατορία στερούνταν χρυσού, μετάλλων και πρώτων υλών για την βιοτεχνία.
Το 615 μ.Χ. κόπηκαν νέα αργυρά νομίσματα, των οποίων η πραγματική αξία ήταν το μισό της ονομαστικής.
Η κοπή χρυσών νομισμάτων περιορίσθηκε στο 20-30%. Επίσης τα βιοτεχνικά κέντρα της Ανατολής χάθηκα, με αποτέλεσμα τον κλονισμό του εμπορίου και την αύξηση της ανεργίας.
Ο Ηράκλειος ίδρυσε νέες βιοτεχνίες και μετέβαλλε την λειτουργία των συντεχνιών, για ν' αντιμετωπίσει την καινούργια κατάσταση. Στην ανεργία και τη σιτοδεία προστέθηκε θανατηφόρος λοιμός με πολλά θύματα.
Ο Ηράκλειος εόρτασε το Πάσχα στις 4 Απριλίου του 622 στην Κωνσταντινούπολη κοινώνησε των Αχράντων Μυστηρίων.
Την επομένη, Δευτέρα 5 Απριλίου, προσήλθε στην Αγία Σοφία ντυμένος ως απλός στρατιώτης και έπεσε γονατιστός μπροστά στο ιερό, προσευχήθηκε, ενώπιον της συγκλήτου, της Εκκλησιαστικής ιεραρχίας και των εκπροσώπων των Δήμων. Στη συνέχεια στράφηκε προς τον Πατριάρχη και του είπε: «Στα χέρια του Θεού, της Μητέρας Του και τα δικά σου αφήνω αυτήν την πόλη και τον γιο μου»
Η Χαλκηδόνα και η απέναντι ακτή του Βοσπόρου βρισκόταν ήδη στα χέρια των Περσών.
Ο Ηράκλειος επίβλεπε αυτορποσώπος την εκπαίδευση του στρατού, για 6 ειτε για 10 μήνες σύμφωνα με κάποιους ιστορικούς ώστε να καταστεί ετοιμοπόλεμος.
Στο διάστημα αυτό εφάρμοσε νέες καινοτόμες στρατηγικές τις οποίες είχε
δημιουργήσει ο ίδιος, όταν ηταν ακόμη στρατηγός.
Επίσης συμμετείχε και ο ίδιος στα γυμνάσια και τις κακουχίες, εμψυχώνοντας τους άνδρες του και δημιουργώντας δεσμούς φιλίας, εμπιστοσύνης, αφοσίωσης.
Ο Ηράκλειος ηταν ο πρώτος Ελληνας στρατηγός -αυτοκράτορας που ηγήθηκε προσωπικά του Ελληνικού-Ρωμαικού στρατού.
Αναδιοργάνωσε το στράτευμα με την οικονομική συμπαράσταση της εκκλησίας, και επιχείρησε συνεχείς εκστρατείες κατά των Περσών (622-628 μ.Χ.).
Ο Ελληνικός στρατός ξεκίνησε την πορεία του πιθανότατα το Φθινόπωρο του 622 με κατεύθυνση ανατολικά προς τον Πόντο.
Στην συνέχεια ο αυτοκράτορας επέτυχε να υπερφαλαγγίσει τις οχυρωμένες Περσικές θέσεις και να βρεθεί πίσω από τις γραμμές τους.
Οι Πέρσες έμειναν άναυδοι όταν αντίκρυσαν τους Έλληνες στα νώτα τους.
Προσπαθώντας να αναγκάσουν τον Ηράκλειο να αναστρέψει, οι Πέρσες κατευθύνθηκαν εναντίον της Καισάρειας.
Δεν ήθελαν να αντιμετωπίσουν τους Έλληνες σε ανοιχτό πεδίο.
Τελικά αναγκάστηκαν να αναστρέψουν οι iδιοι όταν είδαν ότι ο Ηράκλειος συνέχιζε ακάθεκτος την πορεία του, μέσω Αρμενίας για να εισβάλει στην Περσία.
Ο Ηράκλειος εφάρμοσε ένα ευφυές στρατήγημα, προκειμένου να αναγκάσει τους Πέρσες να πολεμήσουν, όπου και όπως αυτός ήθελε.
Οι δύο στρατοί παρατάχθηκαν σε τριμερή διάταξη, κατά τις υποδείξεις του στρατηγικού.
Παράλληλα οι Πέρσες είχαν στήσει ενέδρα κρύβοντας μέρος απο τις δυνάμεις τους, κατά την προσφιλή τακτική τους να πολεμούν σε ανώμαλα εδάφη.
Ο Ηράκλειος σκηνοθέτησε εικονική φυγή τμήματος του στρατού του, προκειμένου να ξετρυπώσει τους Πέρσες και να τους φέρει σε ανοικτό πεδίο.
Όταν τους ακολούθησαν, οι πρόγονοι μας έπεστρεψαν και με προεξέχοντες τους Οπτιμάτους (επίλεκτη μονάδα), τους κατατρόπωσαν.
Στην προσπάθειά τους να ξεφύγουν, οι Πέρσες εγκλωβίστηκαν στις ίδιες θέσεις που θα χρησιμοποιούσαν ως ορμητήρια και αποδεκατίστηκαν.
Για πρώτη φορά σε παγκόσμιο επίπεδο, την εικονική υποχώρηση
την εφάρμοσαν οι ένδοξοι πρόγονοί μας.
Ο Πέρσης στρατηγός Σαρβαραζάς διασώθηκε μετά βίας.
Με αυτήν την σημαντική νίκη απαλλάχθηκε η Μικρά Ασία από την Περσική κατάκτηση, ανακουφίζοντας εν μέρει την αυτοκρατορία. Μετά από 20 χρόνια ήττες, οι "Βυζαντινοί" κατόρθωσαν να ανακάμψουν προτείνοντας αξιόμαχο στράτευμα.
Οι Έλληνες αξιωματικοί επαλήθευσαν στην πράξη αυτά που είχαν μάθει στην θεωρεία και στις πολεμικές ασκήσεις, απο τον Ηράκλειο και παράλληλα αποκόμιζαν σημαντικές πολεμικές εμπειρίες και πληροφορίες για τον εχθρό.
Οι απελπισμένοι Πέρσες, θέλοντας να ανακόψουν την προέλαση των Ελληνικών στρατευμάτων επιτέθηκαν σε συνεργασία με τους Αβάρους, στην Κωνσταντινούπολη.
Ο Μέγας Ηράκλειος έδειξε για πολλοστή φορά το πόσο μεγάλος στρατηγός ηταν καθως δεν παρασύρθηκε απο τον αντιπερισπασμό και παρέμεινε στη θέση του.
Μετα την επιτυχή αντιμετώπιση των Αβάρων και των Περσών, ο Βασιλιάς συνέχισε ακάθεκτος την αντεπίθεση του.
Η ΚΑΘΟΡΙΣΤΙΚΗ ΜΑΧΗ ΤΟΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟ ΤΟΥ
627 Μ.Χ.
Στην μάχη της Νινευί, κοντά στα Γαυγάμηλα, επέτυχαν οι Έλληνες να συντρίψουν τους Πέρσες και να ανακτήσουν όλες τις επαρχίες στην Ανατολή.
Η αποφασιστική μάχη, έγινε στις 12 Δεκεμβρίου του 627, και έκρινε το τέλος του πολέμου.
Η ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ
«Αλλ’ εξυμνούσι μόνον άπαντες την προσωπικήν του Ηρακλείου ανδρείαν, ήτις κατά την αείμνηστον ταύτην ημέραν ανεδείχθη φαίνεται ενάμιλλος της ακατασχέτου ορμής του Αλεξάνδρου» (Κ. Παπαρρηγόπουλος).
Πριν απο την καθοριστική μάχη οι “σύμμαχοί ” μας, οι Χαζάροι μας εγκατέλειψαν,για αυτο και ο Ηράκλειος στην ομιλία του, εiπε οτι.όλοι μας εγκατέλειψαν, εκτός απο τον Ιησού Χριστό και την τεκούσαν
Θεοτόκον.
Οταν έδωσε εντολή, ολόκληρο το στράτευμα δiστασε εξαιτίας του
τεράστιου αριθμού των Περσών.
Τοτε ο Ηράκλειος επιτέθηκε ολομόναχος ενάντια στους Περσες.
Ηταν επάνω στο άλογό του, τον Δόρκωνα, παρ’ ότι πληγωμένος στο χείλος και στο πόδι, σκότωσε τρεις από τους κυριότερους στρατηγούς των Περσών καθώς επίσης και τον επικεφαλή στρατηγό των Περσών Ραζάτη .
Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ-ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ
ΕΠΕΣΤΡΕΨΕ ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑ
ΚΡΑΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΚΟΜΜΕΝΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ
ΠΕΡΣΗ ΑΡΧΙΣΤΡΑΤΗΓΟΥ ΡΑΖΑΤΗ.
Αμέσως τότε εκστασιασμένοι επιτέθηκαν οι Έλληνες στους Πέρσες και κερδiσαμε την καθοριστική μάχη.
Οι απώλειες των Περσών ήταν πολύ μεγάλες. Οσοι γλίτωσαν τον θάνατο ή δεν πιάστηκαν αιχμάλωτοι τράπηκαν σε φυγή.
Το αποτέλεσμα της μάχης ήταν μία κατά κράτος επικράτηση του Ελληνικού στρατού και η κατάκτηση της Περσικής αυτοκρατορiας
.
Επειδή οι Πέρσες είχαν αρπάξει τον Τίμιο Σταυρό, το ιερότερο κειμήλιο του Χριστιανισμού, οι εκστρατείες του Ηρακλείου προσέλαβαν έντονο θρησκευτικό χαρακτήρα.
Στο σημείο αυτό να περάσουμε να δούμε τι αναφέρει σχετικά ο κατά γενική ομολογία όλων των πατριωτών, κορυφαίος Έλληνας σε ηθική, παιδεία, θάρρος, αξιοπρεπεια, ευρηματικότητα-δημιουργικότητα, προσφορά την δεκαετία που διανύουμε ο Άγγελος Φ. Γιαννόπουλος :
https://kataggeilte.blogspot.com/2018/09/blog-post_1812.html
Γιατί ονομάστηκε Μέγας μόνον ο Αλέξανδρος και οχι ο Ηράκλειος ; Μερος Β

Τα χρηστα ηθη είναι το διαχρονικο "μυστικο " επιβιώσεως του εθνους μας από τα παναρχαια χρονια.
Ο βασιλιας Ηράκλειος ξεπερασε σε αρκετους τομεις τον M. Αλεξανδρο και κρατησε ζωντανη την Ελλαδα στην πιο κρισιμη ιστορικη καμπη ολων των εποχων.
Εάν δεν υπηρχε ο Ηράκλειος παρα τα χρηστα ηθη των προγονων μας η Ελλαδα θα ειχε σκλαβωθεί στους περσες.
Ο Ελληνας Ηρακλειος από την Καππαδοκια της Μικρας Ασιας μολις ανεβηκε στον Ελληνικο- Ρωμαικο θρονο, το κρατος ηταν τελειως χρεοκοπημενο.
Ταυτόχρονα για πρωτη φορα στην παγκοσμια ιστορια, ειχαμε την εισβολή , την κατακτηση της μισης Ελληνικης-ρωμαικης αυτοκρατοριας, από τους περσες.
Υπηρξαν πολλες χιλιαδες σφαγμενων Ελλήνων, ειχαμε κλοπες, εμπρησμους, βιασμους, σκλαβωμα γυναικων κλπ.
Επισης για πρωτη φορα στα παγκοσμια χρονικα εγινε εισβολή από τους περσες στα Ιεροσόλυμα.
Στους αγιους τοπους εγιναν αγριες σφαγες, κλοπες, εμπρησμοι, βιασμοι ,και σκλαβωμα χριστιανων.
Αναμεσα σε όλα αυτά εκαψαν τον ναο του Παναγιου ταφου,εκλεψαν τον Τιμιο Σταυρο, και πηραν μαζι τους αιχμαλωτο τον πατριαρχη Ζαχαρια.
Εντούτοις εξαιτιας των χρηστων ηθων, και της σωστης παιδειας, μεσα σε επτα μονον χρονια , οι Ελληνες ανεκαμψαν, με αποτέλεσμα να παρουν πισω όλα τα κατεκτημένα εδάφη από τους Περσες.
Οι προγονοι μας δεν σταματησαν εκει αλλα περασαν στην αντεπιθεση, κατακτώντας ολοκληρη την περσικη αυτοκρατορια.
Αυτό το εκανε ο Ηράκλειος με έναν τελειως απειροπολεμο στρατο.
Εναν Ελληνικο στρατο τον οποιο δημιουργησε εκ του μηδενος μεσα σε δεκα μηνες.
Ειδατε τι μπορει να πετυχουν οι Ελληνες εξαιτιας των χρηστων ηθων, και της σωστης παιδειας.
Ακομη και ο Μ. Αλεξανδρος, με πολύ εμπειρους
και περισσοτερους στρατιώτες σε σχεση με τον Ηρακλειο, καθως και ένα πολυ ισχυρο Ελληνικο Μακεδονικο βασιλειο σε ολους τους τομεις,
χρειαστηκε μεγαλυτερο χρονικο διαστημα να κατακτησει την περσικη αυτοκρατορια, σε σχεση με τον Ηρακλειο.
Επισης την εποχη που εγινε ο Μ. Αλεξανδρος βασιλεας στην Ελληνικη Μακεδονια δεν ηταν η μιση Ελληνικη επικρατεια κατεκτημενη απο την ισχυροτερη αυτοκρατορια του κοσμου την Περσικη.
Φυσικα ενα ακομη σημαντικο στοιχειο ειναι οτι
το Ελληνικο Μακεδονικο Βασιλειο δεν ηταν χρεωκοπημενο.
Οταν ξεκινησε ο Αλεξανδρος την εκστρατεια του η Ελλαδα ηταν ελευθερη και ισχυρη.
Στον αντιποδα κατα την βασιλεια του Ηρακλειου επικρατουσε χαος και ολεθρος.
Κατά την εποχη του Ιουστινιανού του α, όπως και στην εποχη του Θεοδοσιου, του Αρκαδιου, του Θεοδοσιου του β, του Ιουστινου του α, του Ιουστινου του β, είχαμε μονον συνοριακους πολεμους, και περιοδους ειρηνης με τους Περσες.
Μονον όταν ανεβηκε στον θρονο, ο πρωτος Ελληνας χριστιανος βασιλιας, ο Ηράκλειος απο την Καππαδοκια εκαναν οι περσες ολα αυτά τα τρομερα πραγματα εις βαρος των Ελλήνων, τα οποια, δεν ειχαν ξαναγινει ποτε από μερος των Μηδων.
Ειχαμε δηλαδή εισβολή , και κατακτηση της μισης Ελληνικης-ρωμαικης αυτοκρατοριας.
ΤΟ ΑΠΟΓΕΙΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
Το απογειον της Ελληνορθοδοξιας ηταν οταν ο Ελληνας Αυτοκρατορας Ηράκλειος πηρε πισω από τους Περσες τον Τιμιο Σταυρο, τον οποιο πηγε ο ιδιος πισω στα Ιεροσόλυμα.
Ο θριαμβος των Ελλήνων ήταν ολοκληρωτικος.
Δεκατεσσερα χρονια πριν, το 614 μ.Χ., το Ελληνικο-Ρωμαικο κρατος, είχε βρεθει κατακτημενο κατά το ημισυ από τους Περσες, ενω ήταν και για πρωτη φορα στην ιστορια του σκοπιμα χρεωκοπημενο, εξαιτιας των αλλοδαπών βασιλεων-αυτοκρατορων.
Ηταν η εποχη που εδωσαν οι εωσφοριστες Περσες το τελεσιγραφο στους προγονους μας, ότι ή θα εγκαταλείψουν ολοι τον Ιησου Χριστο, η δεν θα ξαναδουν ποτε τον ηλιο.
Τελικα ο υπεροπτης εωσφοριστης Χοσροης ο οποιος αποκαλουσε τον Ηρακλειο, δουλο του, εχασε την ζωη του, και ο γιος του εκανε κηδεμονα-δουλο του το παιδι στον Ελληνα αυτοκρατορα Ηρακλειο.
Αυτο ειναι το απολυτο απογειο της Ορθοδοξιας και του Ελληνισμου.
Ο Χριστος και η Ελληνικη-ρωμαικη αυτοκρατορια ειχαν κερδισει κατα κρατος τον εωσφορο και την αυτοκρατορια του.
ΕΔΩ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΕΧΟΥΜΕ
ΤΗΝ ΑΠΟΛΥΤΗ ΣΥΜΠΡΑΞΗ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥ
ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.
Η Περσικη εωσφορικη αυτοκρατορια επι 1228 χρονια προσπαθουσε να αφανισει δια παντως τον Ελληνισμο.
Τελικα εξαιτιας της γενναιοτητας, του ηθους, της πιστης, των χρηστων ηθων, και της βοηθειας του Ιησου Χριστου, οι προγονοι μας κατεβαλαν δια παντως τον προαιωνιο εχθρο του Ελληνικου εθνους.
Παντοτε σας αναφερω ότι ολοι οι λαοι, ολοι οι ανθρωποι, εχουν δικαιωμα να πιστευουν οπου θελουν .
Όλα αυτά με την απαραιτητη προυποθεση να μην επιβαλλουν τα πιστευω τους σε τριτους ,ειτε δια της βιας, ειτε με πλαγιους τροπους.
Τι γινεται όμως στην περιπτωση που η άλλη πλευρα δεν συναινει;
Τι γινεται όταν η άλλη πλευρα ζητα παση θυσια τον αδικο αφανισμο αθωων Ελλήνων;
Θα πρεπει να καθησουμε να αφανιστουμε ολοι οι Ελληνες χωρις να εχουμε πειραξει κανεναν απολυτως ;
Όλα αυτά διοτι από τα αρχαια χρονια ο πολιτισμος μας, και η ιδεολογια μας, είναι εμποδιο στην δημιουργια παγκοσμιου εωσφορικου κρατους.
Από ολους τους προαναφερομενους, εξαιρείται
ένα μικρο μερος, βαση των παγκοσμιων μαθηματικων σταθερων, μετρον αριστον και μηδεν αγαν.
ΚΛΕΙΝΟΝΤΑΣ ΝΑ ΑΝΑΦΕΡΩ ΕΚ ΝΕΟΥ ΤHΝ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΘΕΣΗ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΩΝ
ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ.
Οι Ελληνiδες σεβόταν και υποτασσόταν στους συζύγους τους διότι ήταν ήρωες πολέμου.
Ολες οι γυναίκες του μεσαίωνα σεβόταν-υποτασσόταν στους άνδρες τους, που πολέμησαν γενναία για την Ελλάδα και την Ελληνική-Ρωμαϊκή αυτοκρατορία.
Οι Ελληνίδες Χριστιανές του μεσαίωνα, αναγνώριζαν ως άνδρες, μόνον όσους πολεμούσαν γενναία για την επιβίωση της αυτοκρατορίας.
ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΔΕΝ ΠΗΓΑΙΝΑΝ
ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ. ΤΟΥΣ ΠΕΡΙΦΡΟΝΟΥΣΑΝ.
Ενδεικτική είναι η ενέργεια της Αννας Κομνηνής να παρακαλέσει τον αυτοκράτορα καi πατέρα της, να μην τιμωρηθεί ο γενναίος Αρμένιος αξιωματικός, Ἀλέξιος Μωσηλέ.
Ως γυναίκες έχουμε την ευθύνη να επιλέγουμε αληθινούς αρσενικούς, που κάνουν πράξεις και δεν μένουν σε θηλυπρεπή λόγια και συμπεριφορά.
ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΑΠΟ
ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΑΓΓΕΛΟ Φ. ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟ :
Οι σπουδαιοτεροι ανθρωποι ολων των εποχων στην ιστορια του πλανητη οι ηρωες Ελληνες της Ρωμαικης αυτοκρατοριας υπολογιζαν ως ανδρες και Ελληνες μονον οσους πολεμουσαν.
Ολους τους ανανδρους (θηλυπρεπεις) και τους δειλους οι οποιοι δεν πολεμουσαν ποτε για την Ελλαδα τους σιχαινοταν, τους περιφρονουσαν.
Aναμεσα στα εκατομμυρια των αξιωματικων του μεσαιωνα ειναι και ο στρατηγος-αυτοκρατορας Ρωμανος ο δ Διογενης, οποιος περιφρονουσε τους δειλους που περιμεναν βοηθεια απο τον Χριστο και δεν πολεμουσαν.
Oποιος δεν πολεμουσε εκεινους τους αιωνες με το σπαθι στο χερι δεν τον θεωρουσαν Ελληνα και ανδρα αλλα γυναικα.
Δεν υπηρχε μεγαλυτερη ατιμωση και προσβολη για εναν γνησιο Ελληνα ανδρα απο το να τον διωξουν απο τον Ελληνικο-ρωμαικο στρατο για οποιαδηποτε αιτια.
Αμεσως εχανε την κοινωνικη του θεση και υποσταση.
Ο Ιωαννης Κουρκουας-Τζιμσκης συνεναισε στην δολοφονια του Αγιου Νικηφορου Φωκ, για τους προαναφερομενους λογους.
Αυτο το εκανε διοτι οχι μονον του αφαιρεσε ολα τα στρατιωτικα του αξιωματα, αλλα τον εκανε απλο πολιτη και τον εθεσε σε κατ οικον περιορισμο.
Δεν του επετρεψε ο Αγιος Νικηφορος να πολεμα ουτε ως απλος στρατιωτης.
Εκεινους τους αιωνες δεν υπηρχε μεγαλυτερη προσβολη απο το να μην πολεμας για την Ελληνικη-ρωμαικη αυτοκρατορια, τον Κυριο Ιησου Χριστο αλλα και για την προστασια του αμαχου Ελληνικου πληθυσμου.
*Η Ειρήνη Κομνηνού ειναι γυμνάστρια-Personal Trainer καi απόφοιτη της Παιδαγωγικής Ακαδημίας.
ΑΝΑΜΦΙΒΟΛΑ ΤΑ 2 ΜΑΚΡΑΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΑ ΕΠΙΤΕΥΓΜΑΤΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ
ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙ ΔΥΟ
ΦΟΡΕΣ ΚΑΤΑΚΤΗΣΗ ΤΗΣ ΠΕΡΣΙΚΗΣ
ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΕΓΑ
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΚΑΙ ΜΕΓΑ ΗΡΑΚΛΕΙΟ.
Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ ΕΠΙ ΕΞΙ
ΧΡΟΝΙΑ
ΠΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥΣΕ ΤΟΥΣ ΠΕΡΣΕΣ ΕΙΧΕ
ΔΙΠΛΑ ΤΟΥ ΤΗΝ ΣΥΖΥΓΟ ΤΟΥ
ΜΑΡΤΙΝΑ.
ΝΑΙ ΣΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΒΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ
ΡΑΤΣΙΣΜΟ.


Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου