ΟΙ ΚΟΡΕΣ ΤΟΥ ΑΣΚΛΗΠΙΟΥ

ΓΡΑΦΕΙ Η ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΛΥΚΑΙΝΑ ΒΑΣΙΛΙΚΗ Π.

ΑΙΓΛΗ

Η Αίγλη ήταν γιατρός ,νεώτερη κόρη του γιατρού Ασκληπιού κ της Λαμπετίας
Την αναφέρουν οι ιστορικοί συγγραφείς Αριστείδης ( ''Ιεροί λόγοι'' ,Ζ σελ.79)
Έρμιππος (''Σχόλια Αριστοφάνους'',Β 505)
Τζέτζης(Σχόλια εις τον ''Πλούτον'') κ.α


ΑΚΕΣΩ


Η Ακεσώ σύμφωνα με τους ιστορικούς ερευνητές ήταν γιατρός ,κόρη του γιατρού Ασκληπιού κ της Ηπιόνης


Λέγεται ότι ασχολήθηκε με την ανατροφή κ την ιατρική περίθαλψη ''των εν Ασκληπιού παίδων εν Επιδαύρω''


Περισσότερες πληροφορίες για αυτήν πέρα από την αρχαία Ελληνική γραμματεία
μπορούμε να βρούμε στην Ελληνική ανθολογία (επίγραμμα 53) σε ξένα
περιοδικά στην εφημερίδα Αρχαιολογική αρ 47, σελ.151,1883 κ.α
ΙΑΣΩ




Η Ιασώ ήταν γιατρός κόρη του Ασκληπιού κ της Λαμπετείας




Μαζί με τις αδερφές της (Αίγλη,Ακεσώ,Πανάκεια κ Υγεία) παρείχε ιατρικές υπηρεσίες όπως κ τα αδέρφια τους Μαχάων κ Ποδαλείριος


Η Ιασώ λατρευόταν σε διάφορα Ασκληπιεία όπως στον Ωρωπό,Αθήνα,Επίδαυρο
Είναι γνωστή για τις απεικονίσεις της σε πολλά αναθηματικά ανάγλυφα κυρίως στο Αθηναϊκό Ασκληπιείο


Στον Ωρωπό υπήρχε κοινός βωμός αφιερωμένος την Ιασώ, Αφροδίτη, Πανάκεια,
Υγεία κ την Αθηνά Παιωνία στον ναό του Αμφιάραου που τον λατρεύαν ως Θεό της ιατρικής




Στο Ασκληπιείο του Πειραιά βρέθηκε αναθηματική επιγραφή (4ος αι.πΧ) που αναφέρει την Ιασώ μαζί με την Πανάκεια


Η Ιασώ μνημονεύεται σε ''Παιάνα''(4ος αι πΧ) της εποχής του Τραϊανού που βρέθηκε στην Βόρεια Αίγυπτο ενώ μαζί την αδερφή της Υγεία αναφέρεται σε ύμνο του Ασκληπιείου της Επιδαύρου


Ο Πλίνιος αναφέρει ότι υπήρχε ζωγραφικός πίνακας του διάσημου ζωγράφου Νικοφάνους του Σικυώνιου που παρίστανε την Ιασώ μαζί με τον Ασκληπιό την Αίγλη κ την Πανάκεια


Την Ιασώ αναφέρει κ ο Αριστοφάνης στον (Πλούτο 701), ο Παυσανίας στο (Αττικά Α 34,3)


Το ονομά της φέρνει ένα από τα πιο σύγχρονα νοσοκομεία στην Αθήνα κ όχι μόνο
ΠΑΝΑΚΕΙΑ


Η Πανάκεια γιατρός κόρη του Ασκληπιού κ της Ηπιόνης


Η Πανάκεια αναφέρεται μαζί με την Υγεία στον όρκο του Ιπποκράτους ενώ παρυσιάζεται σε ζωγραφικό πίνακα του Νικοφάνους (-300 πΧ)


Η Πανάκεια ,η Υγεία,η Αίγλη κ η Ιασώ περιλαμβάνονται στον ''Παιάνα του Ασκληπιού''

Το ονομά της από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα έγινε συνώνυμο του φαρμάκου που θεραπεύει τα πάντα Το φάρμακο λέγονταν ''Πάνακες Ασκληπίειον''κ το περιγράφει ο Διοσκουρίδης (Περί ύλης ιατρικής Γ49.1,1)


Σε επιγραφή πάνω σε μαρμάρινη πλάκα που βρέθηκε στην Κάλυμνο αναφέρεται 2 φορές ως γιατρός μαζί με τον Ασκληπιό κ την Υγεία


Το ονομά της το δόθηκε ε σε αττικό πλοίο όπως κ της Ιασούς κ της Υγείας


Αναφορά σε αυτήν κάνουν οι


Παυσανίας (Ελλάδος Περιήγησις Α 34,3)


Σούδα (Λεξικόν ,Ηπιόνη)


Κ πολλούς σύγχρονους ιστορικούς όπως ο Κων/νος Γεωργακόπουλος στο ''Αρχαίοι Έλληνες Ιατροί''


ΥΓΙΕΙΑ


Η Υγιεία κόρη του Ασκληπιού κ της Ηπιόνης




Την λάτρευαν στην Τιτάνη κοντά στην Σικυώνα που υπήρχε κ ναός της Υγιείας κ του Ασκληπιού




Στην Αθήνα η λατρεία της Υγιείας αρχίζει το 420 π.Χ Υπήρχαν κ άλλοι τόποι λατρείας όπως το Άργος,Ελάτεια,Θεσπιές,Κόρινθος,Μέγαρα,Ωρωπός κ Πέργαμος




Από το όνομα Υγιεία προκύπτει ο όρος Υγιεινή που χαρακτηρίζει σε παγκόσμιο επίπεδο κ σε όλες σχεδόν τις γλώσσες της γης τον κλάδο της ιατρικής,που ασχολείται με τα μέτρα διατήρησης της υγείας μέσω της φυσιολογικής τέλεσης των λειτουργιών του οργανισμού κ της σωστής σχέσης του ανθρώπου με το περιβάλλον με το οποίο ζεί


Η Υγιεία παριστάνεται συχνά σε αγάλματα ,πίνακες ζωγραφικής,νομίσματα μόνη ΄μαζί με τον Ασκληπιό κ τα αδέρφια της.




Ο Παυσανίας κάνει αναφορά στην Υγιεία μέσα στο έργο του ΄΄Ελλάδος Περιήγησις(Α 23,4-Β 11,6)Εκδόσεις Παπαχατζή Εκδοτική Αθηνών 1974-1991
καθώς κ άλλοι ιστορικοί όπως ο Κων/νος Γεωργακόπουλος (Αρχαίοι Έλληνες γιατροί ).