Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα των άρθρων -Τα δημοσιεύματα στην ιστοσελίδα μας εκφράζουν τους συγγραφείς.

Σεπτεμβρίου 23, 2019

Ειη το κράτος της Βασιλείας σου ευλογημένον


Εἶπεν ὁ Θεός ἐξαγαγέτω τὰ ὕδατα ἑρπετὰ ψυχῶν ζωσῶν», ἐξαγαγέτω ἡ γῆ ψυχὴν ζῶσαν κατὰ γένος, τετράποδα καὶ ἑρπετὰ καὶ θηρία τῆς γῆς κατὰ γένος».Η ψυχή των ζώων δεν μπορεί να
ταυτιστεί με την λογική ψυχή.


Ανήκουν στην άλογη φύση.


Εντούτοις τα ζώα έχουν συναισθήματα χαίρονται, λυπούνται κλπ, αλλά δεν έχουν τις ίδιες ψυχές με τους ανθρώπους, που είναι κατ "εικόνα" Θεού, αθάνατη και ακατάλυτη. Ο Ιησούς Χριστός, γεννήθηκε ανάμεσα σε ζώα. Επίσης έκανε στην είσοδο του στα Ιεροσόλυμα με Γαιδαρο.

Η φύση και τα ζώα αποτέλεσαν για τους μεγαλους αρχαίους
Φιλοσόφους, την βάση της δημιουργίας-εξέλίξεως του
Ελληνισμού και ολόκληρου του κόσμου.


Οι Έλληνες σοφοί διότι έφτασαν στο μέγιστο διανοητικό επίπεδο, διαπίστωσαν την ευεργετικότητα και την συμβολή της Φύσεως, σε κάθε έκφανση της ανθρώπινης προόδου-δραστηριότητας. Ο κορυφαίος μαθητής του Αριστοκλή-Πλάτων, ο Αριστοτέλης έγραψε το "Περί Φύσεως-ζώων".


Σε αυτό το έργο του ο μεγάλος φιλόσοφος κάνει εκτενέστατη αναφορά στους σκύλους και στην φύση τους.


Αυτά είναι ενδεικτικά, για το πόση μεγάλη σημασία έδιναν οι αρχαίοι Έλληνες σοφοί, στα σκυλιά.


Εξαιτίας του Αριστοτέλη, φιλόζωος υπήρξε και ένας εκ των μαθητών του, ο Μέγας Αλέξανδρος. Πολύ χαρακτηριστικό του σεβασμού που έδειχναν οι αρχαίοι, ήταν ότι όταν πέθαιναν τα ζώα, τα έθαβαν και δεν τα πετούσαν.


Ο Χριστιανισμός αποτελεί συνέχεια του αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού, καθώς οι τρείς Ιεράρχες ενσωμάτωσαν, της Πλατωνικές διδασκαλείες στην Ορθοδοξία.


Η φιλοσοφία του Πλάτωνα, έχει ακριβώς, τα ίδια αξιώματα με τον Χριστιανισμό.


Χωρίς την ένωση του Χριστιανισμού και του αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού, ήταν αδύνατον να γίνει το έθνος μας, παγκόσμια αυτοκρατορία και να φτάσει στην κορυφή του κόσμου.



Ο Ελληνικός πολιτισμός και ο Χριστιανισμός θα ενωθούν, ώστε να γίνει για μία και μοναδική φορά η Ελλάδα παγκόσμιο κρατικό μόρφωμα.

Ο Χριστός και ο Πλάτωνας υπήρξαν τα θεμέλια της αυτοκρατορίας.


Από εκεί ο Ελληνισμός θα πάρει αστείρευτες δυνάμεις για να μεγαλουργήσει και να επιβιώσει
.


Οι Άγιοι κράτησαν ότι πολύτιμο είχε ο αρχαίος Ελληνικός πολιτισμός, οπως οι διδασκαλίες του Πλάτωνα-Αριστοκλή και του Αριστοτέλη, ενώ παράλληλα χρησιμοποίησαν την κορυφαία γλώσσα στον κόσμο την Ελληνική.


Ο Ελληνικός πολιτισμός δεν ήταν αρκετός από μόνος του για να φτάσει στην κορυφή του κόσμου το έθνος.



Για αυτό και έπρεπε να ενωθεί ο Ελληνικός πολιτισμός με τον χριστιανισμό, για να φτάσει ο Ελληνισμός στο απόγειον της δυνάμεως του.





Η πολιτιστική διαδρομή του αρχαίου Ελληνικού κόσμου ενώθηκε με την Ορθοδοξία, ως σώμα Χριστού, όταν οι Έλληνες θα αναλάβουν την ηγεσία της Ρωμαικής αυτοκρατορίας και της Αγίας Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Ο μέγιστος εκφραστής της Αρχαιότητας ο Αριστοκλής μαζί με τους τρείς Ιεράρχες θα δημιουργήσουν της βάσεις για την οικουμενικότητα, την διαχρονικότητα του Ελληνισμού και της Χριστιανικής, Ελληνικής-Ρωμαικής αυτοκρατορίας. Τα περισσότερα στοιχεία του αθάνατου Ελληνικού πνεύματος θα είναι πλέον μέσα στην Ορθόδοξη πίστη.

Η εισαγωγή των διδασκαλιών του ύπατου των φιλοσόφων Πλάτωνα-Αριστοκλή από τους Αγίους Ιεράρχες είναι η μεγαλύτερη απόδειξη ότι οι Έλληνες φιλόσοφοι ήταν μονοθειστές και ότι δεν είχαν καμία απολύτως σχέση με το Φοινικικό δωδεκάθεο. Μέσα από της Πλατωνικά διδάγματα και τα ηθικά αξιώματα, ο Χριστιανισμός έγινε πολύ ευκολότερα αποδεκτός από τους Έλληνες, καθώς τους φάνηκε από την αρχή, ότι η Ορθοδοξία είναι κάτι πολύ οικείο, προς εκείνους.


Το αποτέλεσμα ήταν με την εισαγωγή των διδαχών του Πλάτωνα, στον Χριστιανισμό, να έχουμε πολύ μεγάλη εξάπλωση, της νέας και ανερχόμενης θρησκείας στην αυτοκρατορία.

Μόνον όσοι ήταν αγράμματοι δεν έγιναν Χριστιανοί, διότι δεν επέτυχαν να διεισδύσουν στα ουσιώδη νοήματα της Χριστιανικής διδασκαλίας.


Η αλλαγή του Χριστιανισμού από τον Εβραικό στον Ελληνικό πολιτισμό επέφερε την παγκοσμιότητα της Ορθοδοξίας, του Ευαγγελίου, του κλασικού πολιτισμού και της αυτοκρατορίας.

Ο Χριστιανισμός μαζί με τον σωτήρα Ιησού Χριστό διαμόρφωσαν ηθικά και πνευματικά ολόκληρη την Ρωμαική αυτοκρατορία, διότι εξ αρχής ο Χριστιανισμός με τον Ελληνισμό, είχαν τα ίδια ηθικά αξιώματα, στους περισσότερους τομείς. Ενδεικτικό περί αυτού ήταν ότι τρία από τα τέσσερα Ευαγγέλια γράφτηκαν απευθείας στην Ελληνική γλώσσα, όπως επίσης οι πράξεις των Αποστόλων, οι επιστολές του Αποστόλου των εθνών Παύλου, καθώς και τα πρώτα άρθρα της Ορθόδοξης, Χριστιανικής θεολογίας.

Έξω από την Ελληνική Ορθοδοξία άφησαν οι άγιοι Ιεράρχες, μόνο το δωδεκάθεο, τον Φοινικικό παγανισμό
ως ανάξιο του αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού και της Ορθοδοξίας. Πρόσθεσαν στον Χριστιανισμό μόνον ότι καλό είχε ο αρχαίος Ελληνικός πολιτισμός μέσα από τα φιλοσοφικά αξιώματα του Αριστοκλή.


Οι πατέρες της Εκκλησίας διότι σπούδασαν στην αρχαία Αθήνα, καθώς και σε άλλα μέρη, ενώ υπήρξαν για λίγο διάστημα πρωτού να γίνουν ιερείς, επαγγελματίες ρήτορες-σοφιστές, αντιλήφθηκαν αμέσως την αξία του αρχαίου Ελληνικού πνεύματος.


Χρησιμοποίησαν τις αξίες και τα ιδανικά των φιλοσόφων και ειδικά του Αριστοκλή για να δημιουργήσουν την παγκόσμια, Χριστιανική, Ελληνορωμαική αυτοκρατορία.



Aξιοποίησαν στο έπακρο την Ελληνική γλώσσα για να γράψουν όλα τα υψηλού επιστημονικού, φιλοσοφικού και πνευματικού επιπέδου έργα τους.



Μέσα από την δυναμική και την πνευματικότητα της αρχαιοελληνικής αγωγής, δίδαξαν στους Έλληνες
την ελευθερία, την αγάπη, την ηθική
, την δικαιοσύνη, την γεναιότητα, την ομορφιά, και
την πίστη στον Ιησού Χριστό.


Για αυτό τον λόγο, σε συνέχεια των αρχαίων Ελλήνων, υπάρχουν και οι άγιοι προστάτες των ζώων, ο Άγιος Μόδεστος και ο Άγιος Μάμας. Συνεπώς ήταν εντελώς αδύνατον τα ζώα, να μην έχουν ξεχωριστή θέση στον Χριστιανισμό.


Οι μόνοι οι οποίοι κακοιποιούν και σκοτώνουν τα ζώα από τά πανάρχαια χρόνια, είναι οι προαιώνιοι εχθροί, του Ελληνισμού και της ¨Ορθοδοξιας


Όποιος αγαπά την φύση και τα ζώα, αγαπά και δοξάζει και τον Θεο.



Ήταν Σάββατο 1 Ιουνίου 2002, όταν για πρώτη φορά στην ζωή μου, στις επτά παρατέταρτο το απόγευμα, πήγαινα προς Καλλιθέα και είδα τον Ιβάν.


Ηταν ένα κατάλευκο Χάσκι, το οποΊο καθόταν στην άκρη στο πεζοδρόμιο με ένα πανέμορφο γαλάζιο περιλαίμιο. Έκτοτε τον είδα άλλες τρείς φορές μέσα στο καλοκαίρι.


Όμως επειδή φορούσε το περιλαίμιο, μου έδωσε την εντύπωση ότι ίσως να ήταν δεσποζόμενος.

Έφυγα όλες τις φορές, χωρίς να ρωτήσω τους περίοικους σχετικά με το ζώο.


Από την πρώτη φορά που τον είδα, μου έκανε μεγάλη εντύπωση. Έκτοτε τον είχα συνέχεια στην σκέψη μου.



Είχα πάρει πλέον την απόφαση μου, να ζήσω μαζί με αυτό το υπέροχο ζώο, το οποίο με είχε ενθουσιάσει.


Η ομορφιά της δημιουργίας σε όλο της το μεγαλείο. Άφησα πίσω μου προοπτικές και μια πολύ σημαντική-επώνυμη θέση εργασίας, για να ζήσω στην φύση δίπλα σε αυτό το υπέροχο σκυλί.


Όταν επέστρεψα ήταν Νοέμβριος του 2002, και το πρώτο που έκανα ήταν να ξαναπάω εκεί που ήταν ο Ιβάν.



Τότε ρώτησα τους γείτονες,οι οποίοι μου είπαν ότι όντος ο σκύλος ήταν αδέσποτος, και ότι τον εγκατέλειψε ένας δημόσιος υπάλληλος που πήρε μετάθεση σε άλλο μέρος.


Αμέσως του αγόρασα κονσέρβα, όμως ήταν τόσο χαζούλης, κακοποιημέεος και φοβισμένος, που παρά το γεγονός, ότι του έβαζα ακριβώς στο μέσον το φαγητό, και τα άλλα δύο σκυλιά. ήταν ακριβώς δίπλα του, το ένα από αριστερά, και το άλλο από δεξιά, εντούτοις προλάβαιναν και του έτρωγαν όλο το φαγητό. Αυτό έγινε άλλες δύο φορές, μέχρι που τον έβαζα να τρώει μόνος του, χωρίς τα άλλα δυο αδέσποτα ξεχωριστά.


Η επιθυμία μου ήταν κάτι περισσότερο από έντονη σχετικά με την αποκτησή του.


Επειδή δεν είχα δικό μου αυτοκίνητο, απευθύνθηκα στον φιλοζωικό σύλλογο της περιοχής.


Συμφωνήσαμε με την πρόεδρο του φιλοζωικού να βρεθούμε την Πέμπτη στις 21 Νοεμβρίου, στις τρείς και μισή μετά μεσημβρίας.


Εγώ είχα πάει λίγα λεπτά πιο μπροστά, στο σημείο συναντήσεως, και περίμενα καρτερικά να έρθει η Βάσω με το αυτοκίνητο της.


Πράγματι η πρόεδρος του συλλόγου, ήρθε με το αυτοκίνητο της, στις τρείς και μισή το μεσημέρι, και τον βάλαμε στο αυτοκίνητο.


Στις 21 Νοεμβρίου του 2002 στις τέσσερις το απόγευμα, ο Ιβάν πέρασε την πόρτα της αυλής του σπιτιού μου για πρώτη φορά. Μια νέα σελίδα άνοιξε στην ζωή μου.



Η πρόεδρος του συλλόγου με ευχαρίστησε πολύ, για την επιλογή μου, και μου είπε ότι το μόνο που χρειάζεται, είναι αγάπη, φαγητό, και νερό.



Ήταν ένα αδέσποτο ολόλευκο Χάσκι, ηλικίας δύο ετών, και δεν είχε καθόλου γάβγισμα σκύλου, αλλά το γνήσιο ουρλιαχτό του λύκου.


Τις επόμενες ημλέρες τον πήγα στον γιατρό για το ετήσιο εμβόλιο, που έπρεπε να κάνει όπως όλα τα σκυλιά.

Ο Ιβάν ηταν πολύ κακοποιημένος από τον πρώτο του ιδιοκτήτη, για αυτό μόλις ύψωνε κάποιος ελάχιστα τον τόνο της φωνής, του φοβόταν και έτρεχε.


Επίσης δεν μπορούσε να σταθεί ούτε δευτερόλεπτο μέσα στο σπίτι με κλειστές τις πόρτες, καθώς έτρεμε από τον φόβο του,για αυτό ακόμη και με τις βροχές, με τα κρύα καθόταν έξω.


Το γνήσιο και παρατεταμένο ουρλιαχτό του λύκου μέσα στις βροχές και τους ισχυρούς ανέμους, προκαλούσε δέος, και θαυμασμό στους περίοικους.



Ο καιρός περνούσε ήρθαν τα πρώτα ονειρεμένα Χριστουγεννα.


Με την αλλαγή του έτους, είχε πλέον εξοικειωθεί πλήρως, τον αφήνα ελεύθερο και πηγαίναμε βόλτα στα καταπράσινα χωράφια. Παιχνίδια και χαρές, ο Ιβάν έτρεχε αγέρωχος κάνοντας κύκλους σε ένα μεγάλο χωράφι επι πέντε λεπτά την κάθε φορά.


Το μεγαλείο της δημιουργίας, σέ όλη την έκταση, από τον ποιητή Ουρανού και γής.


Μιλαμε για μοναδικες στιγμες ζωης σε ηθικο, πνευματικο, και ψυχικο επιπεδο, για την απολυτη αρμονια ανθρωπου και φυσεως (μαζι φυσικα με τις γυναικες). Περνουσαμε απο πολυ ομορφα μερη,



Σημαντικοτερο ολων ότι ο Ιβαν ειχε μαθει μονο με μια παρατηρηση μου να μην κυνηγα τον γατο μου τον Αρη, ουτε καμια άλλη γατα.


Ηταν ένα πολύ δυσκολο σκυλι καθως ενώ βρικοταν μεσα σε κτημα τριων στρεματων,εαν δεν τον εβγαζα βολτα εξω από το κτημα δεν εκανε ουτε το ψιλο του.

Για αυτό τον λογο επρεπε κάθε ημερα ότι ωρα και να ηταν,ακομη και όταν εβρεχε καταρακτωδως η ειχε πολύ κρυο επρεπε να τον βγαλω εξω.


Οταν αργουσα το ουρλιαχτο του λυκου δονουσε την περιοχη, ειδικα όταν ειχε ισχυρούς ανεμους και βροχες ,το ουρλιαχτο του ηταν κατι το φανταστικο.


Θαυμασμο επισης προκαλουσε κατά τις καθημερινες μας βολτες. Δεν ηταν λιγοι εκεινοι που σταματουσαν να με ρωτησουν, σχετικα με το σκυλι.




Ακομη αλλοι οδηγοι που τον εβλεπαν για πρωτη φορα ξαφνιαζοταν για αυτο φρεναραν απότομα για να με ρωτησουν σχετικα, με αποτέλεσμα να κινδυνευουν να τους τρακαρουν αυτοι που ερχοταν από πισω.



Ο οικονομικος μου προυπολογισμος ηταν ειδη επιβαρυμενος καθως ειχα ηδη τρεις δικες μου γατες, και άλλες δωδεκα αδεσποτες, οποτε αρχισα να κανω οικονομιες, και να μην πηγαινω σε μερη που ηθελα για να διασκεδασω, για να μην στερησω τα ζωα από το φαγητο τους, εκεινο το διαστημα εβγαινα λιγοτερες φορες τον μηνα εξω για διασκεδαση.


Ο καιρος περνουσε ονειρεμένα, η ζωη μου αλλαξε προς το καλυτερο, οι στιγμες ζωης που μου προσφερε μοναδικες. Τον ειχα αγαπησει παρα πολύ.


Τον Μαιο του 2003 επειδή τα χορτα ειχαν ψηλωσει αρκετα από τις πολλες βροχες κοπηκε ένα χορτο και μπηκε μεσα στο ματι του Ιβαν, την ωρα που κοιμομουν ακομη στις επτα το πρωι ακουσα μια πονεμενη κραυγη.


Οταν σηκωθηκα στις εννια το πρωι ημερα Σαββατο, βγηκα και τον βρηκα με κλειστο το ματι του, και να τρεχει πρασινο υγρο από μεσα.


Αμεσως τον πηγα στον γιατρο εκεινος εβγαλε το κομενο χορτο, μου εδωσε αντιβιωση και ο Ιβαν εγινε πολύ γρηγορα καλα.



Τον Ιουλιο του 2003 διαπιστωσα ότι εκανε στο δερμα του δεκα μεγαλες πληγες, χωρις όμως να πεφτει το τριχωμα του,τοτε τον πηγα τρεις φορες στον γιατρο.


Ο γιατρος και της τρεις φορες εβγαλε μια ενεση και μου ειπε μην φοβάσαι τα ασπρα σκυλια είναι αλλεργικα στην εξοχη. Επαιρνε τριαντα ευρω την κάθε φορα,χωρις να παρει καμια φορα αιμα για να του κανει εξετασεις πρα του ότι εγω επεμενα να του παρει αιμα ,παρα την απειρια μου στις ασθενειες των σκυλων.


Τον Σεπεμβριο του 2003 γυρω στις 19 του μηνος μου φανηκε ότι δεν αισθανοταν καλα φωναξα τον γιατρο αλλα ερχοταν Σαββατοκυριακο και δεν μπορουσε να ερθει.


Την Δευτερα 22 Σεπτεμβριου που ηρθε ο γιατρος τον ειχε πιασει πλεον επιθανάτιος ρογχος την Τριτη το πρωι στις 23 του μηνα ,εννια παρατεταρτο, λυγισαν τα ποδαράκια του καθως βρισκοταν επανω στις σκαλες,ενω ταυτόχρονα με κοιτουσε με μια λυπη και με μια απορια τοσο εντονη σαν να ηταν ανθρωπος.


Ενα τεταρτο αργοτερα στις εννια ακριβως το πρωι αφησε την τελευταια του πνοη, στα χερια του πατερα μου που τον ανεβαζε σηκωτο στις σκαλες.



Η πικρα μου δεν περιγραφοταν, δεν ηξερα που να σταθω, μερικες ωρες αργοτερα τον θαψαμε στο κτημα.


Την επομενη ημερα στις οκτω παραδεκα το πρωι μεσα στον υπνο μου εκλεγα εβλεπα τον Ιβαν και επαιζε η μουσικη του γνωστου κλασικου μπλουζ hello τις δεκαετιας του εβδομηντα, με τον lionel Reshie.



Tοτε θυμηθηκα ότι αυτό το τραγουδι το εχω σε καποιο σιντι, για αυτό σηκωθηκα μεσα από τον υπνο μου και εψαξα το σι ντι και το εβαλα να παιζει.

Πικραθηκα, πληγωθηκα πολύ εκανα πολύ καιρό να συνέλθω.Όλος μου ο κόπος, και οι θυσίες, πήγαν χαμένες.


Το μαγικο ταξιδι με τον σκυλο του παραμυθιου, που ο κάθε γνησιος Ελληνας ονειρεύεται, δυστυχώς
κρατησε μονον δεκα μηνες.

Η απειρια μου από ασθενειες και ειδικα η αδιαφορια του κτηνιατρου να παρει αιμα και να κανει εξετασεις, παρα του ότι εγω επεμενα κάθε φορα να το κανει,
υπηρξαν καταλυτικες για την ζωη του Ιβαν.




Εκτοτε βοηθησα και φιλοξενησα μερικα αδεσποτα ζωα. Το περιστατικο αυτό με πληγωσε παρα πολύ γιατι ειχε αλλαξει η ζωη μου προς το καλυτερο.


Μέσα απο την επαφή μου με τον Ιβάν, απεκτησα πολλα νεα ενδιαφεροντα.


Εκείνη την εποχή ευχαριστούσα καθημερινά τον Χριστό, γιατί με άφησε να γεννηθώ Έλληνας μέσα στον παράδεισο με την πανέμορφη Ελληνική φύση. Πάνω από όλα ευχαριστούσα τον Χριστό, διότι μου επέτρεψε να γεννηθώ άνδρας στην ενδοξότερη χώρα του κόσμου και να βρίσκομαι ανάμεσα στις ωραιότερες γυναίκες της γης και όλα τα υπόλοιπα δημιουργήματα του.




Κυριολεκτικα μεσα απο την ομορφια της φυσεως και του ζωου, αποκτουσε το απολυτο νοημα το σε υμνουμε, σε ευλογομε, σοι ευχαριστούμε κυριε, και δεομεθα σου ο Θεος ημων.



Ποιός ήταν ο Άγιος Αριστοκλής* ;
















ΑΓΑΠΑΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΥΣΗ ΚΑΙ ΤΑ ΖΩΑ.

Η ασύμμετρη απειλή γεωσρατηγικά είναι όταν ένα κράτος δέχεται επίθεση από άλλα "συμμαχικά" κράτη, από το νάτο, έιτε από την ανθελληνική νέα τάξη πραγμάτων. Οι επιθέσεις αυτές δεν είναι υποχρεωτικά στρατιωτικές, αλλά μπορεί να είναι πολιτικές, κοινωνικές, οικονομικές, ηθικές και πνευματικές.

Η επίθεση υπό μορφή ασύμμετρης απειλής, από κράτη της "συμμαχίας", ή από την νέα τάξη πραγμάτων, μπορεί να εκδηλωθεί, υπό μορφή οικονομική (χρεοκοπία, δάνεια, μνημόνια), έιτε υπό μορφή εμπρησμών στα δάση, ή στούς οικισμούς, με καταστροφές-καταρρεύσεις σπιτιών και με νεκρούς. Εντούτοις οι ισχυρότερες και φοβερότερες επιθέσεις που δεχτήκαμε ήταν στον πνευματικό και στον ηθικό τομέα.


Η πατρίδα μας υπέστη,, όλες τις μορφές ασύμμετρων απειλών, για να την υποτάξουν, να την διαλύσουν πνευματικά-ηθικά, ώστε με΄τα από τόσους αιώνες, να μην τους είναι πλέον εμπόδιο, στην δημιουργία του παγκόσμιου κράτους. Επίσης μας υπέταξαν για να κλέψουν τον ορυκτό πλούτο (ενέργεια), και λόγω της Γεωστρατηγικής μας θέσεως. Στην Ελλάδα γιά πρώτη φορά στα παγκόσμια χρονικά γίνεται πόλεμος, χωρίς όμως τα παραδοσιακά όπλα.

Έχουμε κανονικά νεκρούς από τον πόλεμο, όμως αυτή
την φορά δεν είμαστε αντιμέτωποι με όπλα, άρματα, αεροπλάνα, πλοία κλπ. Οι πανάρχαιοι εχθροί άλλαξαν τα μέσα του πολέμου και μετέφεραν τα πεδία των μαχών, σε άλλα επίπεδα. Οι μάχες γίνονται σε πνευματικό, ηθικό, κοινωνικό, οικονομικό, διαδικτυακό, γεωστρατηγικό επίπεδο. Στα πλαίσια αφανισμού του έθνους εδώ και πολλές δεκαετίες καίνε την Ελληνική επικράτεια.

Οι καταστροφές κάθε φορά είναι τρομερές. Άνθρωποι καίγονται ζωντανοί, περιουσίες χάνονται μέσα σε μερικές ώρες, και καταστρέφονται τα Ελληνικά δάση. Οι λύσεις για να σταματήσει αυτή η καταστροφή είναι πάρα πολύ συγκεκριμένες. Συνεχόμενη εθελοντική φύλαξη των δασών για oκτώ μήνες από αυθεντικούς Έλληνες.

Σε διαφορετική περίπτωση, που δεν σας ενδιαφέρει, να περιπολείτε και να προστατεύετε τα δάση, τότε θα πρέπει να προχωρήσουμε σε σταδιακή αντικατάσταση των πεύκων με βελανιδιές. Οι Βελανιδιές είναι πολύ ωραία δέντρα, τα οποία σε περίπτωση πυρκαγιάς δεν καίγονται εύκολα όπως τα πεύκα. Είναι πολύ δύσκολο να καούν ολοσχερώς τα δάση από βελανιδιά.

Σχετικά με την προστασία των Ελληνικών δασών, η θα τα προστατέψουμε μόνοι μας, είτε θα τα χάσουμε όλα, μαζί με πολλούς ανθρώπους, περιουσίες και ζώα. Οι λύσεις είναι πολύ απλές και συγκεκριμένες.

Για να δώσουμε οριστικό τέλος στην θανάσιμη καταστροφή, ασχολούμαστε με όλα τα αθλήματα του βουνού. Μοτοσυκλέτα (εντούρο), mountain bike, down hill, τρέξιμο στο βουνό και ποδόσφαιρο-προπονήσεις στο δάσος.

Μερικές τοπικές ομάδες ποδοσφαίρου, απο τις ερασιτεχνικές κατηγορίες έχουν τα γήπεδα τους σε δασικές περιοχές. Φυσικά μπορούν να γίνουν ακόμη περισσότερα γήπεδα ποδοσφαίρου μέσα στα Ελληνικά δάση, για τις ομάδες των εραστεχικών κατηγοριών, είτε να χρησιμοποιούνται φυσικά επίπεδα κομμάτια, για τις προπονήσεις. Μέσα από όλες αυτές της δραστηριότητες γινόμαστε όλοι εθελοντές δασοφύλακες για οκτώ μήνες ανά έτος.

Εντούτοις όλα όσα σας προτείνω δεν θα έχουν αξία, εάν
δεν γίνονται οργανωμένες περιπολίες ειδικά τα βραδιά κυρίως με μοτοσυκλέτες και αγροτικά αυτοκίνητα σε καθημερινή βάση και οργανωμένα από Απρίλιο εώς Νοέμβριο.

Εγκαταλείψτε τις άσκοπες-ανόητες διασκεδάσεις, και οργανωθείτε για να φυλάξετε τα εναπομείναντα δάση της Ελλάδος. Διαφορετικά θα χάσετε τα πάντα και τις ζωές σας. Το Ελληνικό σύνταγμα καταλύθηκε με πολύ βρώμικο και βίαιο τρόπο. Έχει γίνει πραξικόπημα, ενώ το σχέδιο αφανισμού του Ελληνικού έθνους βρίσκεται στο τελικό του στάδιο.


Η φύση μας δίνει ζωή, ενέργεια και δημιουργικότητα. Όταν είσαι συνέχεια μέσα στην φύση έχεις καλύτερη ποιότητα ζωής, γίνεσαι καλύτερος άνθρωπος.

Εμείς οι αυθεντικοί Έλληνες θα είμαστε πάντοτε δεμένοι με την φύση και τις ομορφιές της, όπως και με τα ζώα.
Μας το δίδαξαν οι αρχαίοι φιλόσοφοι που ήταν οι πρόγονοι μας. Η φύση είναι μέσα στα γονίδια μας.

Για αυτό θα λατρεύουμε υπέρμετρα την φύση και θα θαυμάζουμε (δοξάζουμε) τον Θεό, τον ποιητή ουρανού και γής που την δημιούργησε.


Ότι σου εστίν η Βασιλεία και η δύναμις και η δόξα, η το κράτος της βασιλείας σου ευλογημένον. Όσα χρόνια ακούω τα προαναφερόμενα πάντοτε σηκώνομαι όρθιος, για να τιμήσω, τον ποιητή ουρανού και γής, ορατών τε πάντων και αοράτων. Όλα αυτά για το μοναδικό μεγαλείο ζωής, ψυχής και πνεύματος που μας προσφέρει, ο δημιουργός μέσα από τα δάση, της θάλλασες και τα ζώα. Δυστυχώς οι νεοταξίτες, πράτουν τα αντίθετα και καταστρέφουν την φύση από θανάσιμο μίσος προς τον δημιουργό Θεό. Επίσης για τους ίδιους λόγους κακοποιούν και σκοτώνουν ζωα, με μεγάλη χαρά.


Οι νεοταξίτες μαζεύουν τον κόσμο σε άχαρες τσιμεντουπόλεις, για να χάνει η ψυχή την επαφή με το θείο, με την αρμονία της φύσεως,που δυναμώνει το μυαλό και την ψυχή, και σε κάνει χρήσιμο άνθρωπο για την κοινωνία.

Η φύση σε κάνει τίμιο, γενναίο, ηθικό, άνθρωπο, σε συνδυασμό πάντοτε με την απαραίτητη παιδεία, και την σωστή μουσική. Γιά να βιώσετε το απόλυτο θεικό μεγαλείο, για να γίνετε ακόμη καλύτεροι άνθρωποι ελάτε κοντά στην φύση.


Ασχολειθείτε με σπόρ και δραστηριότητες που γίνονται στην φύση (θάλασσα, βούνο), να πάρετε ένα σκύλο εάν γίνεται.

Επίσης και στα ομαδικά αθλήματα τοπικού επιπέδου, όπως στο άθλημα του ποδοσφαίρου να επιλέξετε ομάδες, που έχουν γήπεδο μέσα σε δάσος. Μέσα στην φύση βρίσκονται οι πραγματικοί θησαυροί της ανθρωπότητας, και όχι μέσα στα άχρηστα υλικά αγαθά. Η φύση και ο αθλητισμός αποτελούν οπωσδήποτε αντίβαρο στην μάστιγα του σύγχρονου τρόπου ζωής της νέας τάξης και στην εξάπλωση της.


Όλες οι βασικές πτυχές του χαρακτήρα όπως είναι το ήθος, η συμπεριφορά, η σκέψη, η ικανότητα, τα υγιή συναισθήματα, το θάρρος, η καλοσύνη και άλλα, αναπτύσονται μέσα από την αθλητική δημιουργία και την φύση. Ορθοδοξία, φύση και αθλητισμός προσφέρουν τα πάντα σε έναν άνθρωπο, αυτό διότι τον λυτρώνουν
, ισορροπούν,ηρεμούν την ψυχή, την γεμίζουν με αγάπη για τον συνάνθρωπο, την ζωή και κάθε τι ωραίο.


Επικρατέειν ή Απόλλυσθαι  


  Άγγελος Ευάγγελος  Γιαννόπουλος



Πάγια αρχή μου είναι ότι όλοι οι λαοί, όλοι οι άνθρωποι, έχουν δικαίωμα να πιστεύουν όπου θέλουν.

Όλα αυτά με την απαραίτητη προυπόθεση να μην επιβάλλουν τα πιστεύω τους σε τρίτους, είτε δια της βίας, είτε με πλάγιους τρόπους.

Τι γίνεται όμως στην περίπτωση που η άλλη πλευρά δεν συναινεί ;

Είναι λοιπον δίκαιο να καθήσουμε να αφανιστούμε όλοι οι Έλληνες χωρίς να έχουμε πειράξει κανέναν απολύτως ;

Όλα αυτά διότι από τα αρχαία χρόνια ο πολιτισμός μας, και η ιδεολογία μας, είναι εμπόδιο στην δημιουργία παγκόσμιου εωσφορικού κράτους.
Από όλους τους προαναφερόμενους, εξαιρείται, ένα μικρό μέρος. βάση των Φιλοσοφικών-μαθηματικών σταθερών, μέτρον άριστον και μηδέν άγαν".

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου