- «Θα συνεχίσω να διατηρώ κριτική στάση εναντίον εκείνων […] που χρησιμοποιούν τη φιλελεύθερη δομή και την ανοχή του συντάγματος για να επιβάλλουν μια ολοκληρωτική θεώρηση του κράτους, και που υπονομεύουν τους κανόνες του κράτους δικαίου χρησιμοποιώντας αντιδυτική κατήχηση […]. Δεν θα προσαρμόσω το όραμά μου για ελευθερία της έκφρασης στο […] “καθένας έχει το δικαίωμα να εκφράζει ελεύθερα τη γνώμη του με τρόπο που δεν αντίκειται στο νόμο της Σαρία”». — Ralph Giordano, FAZ.net.
- Μόλις σπάσει ένα φράγμα, δεν μένει παρά να δούμε ποιος θα υποχωρήσει πιο γρήγορα.
- Η πόλη αλλάζει επίσης τα ονόματα των πλατειών της […] Το νέο όνομα μιας πλατείας στο Άαχεν είναι «Moscheeplatz» («Πλατεία Τεμένους»), επιθυμία του Δημάρχου Marcel Philipp, σε συμφωνία με το τουρκικό (Υπουργείο Θρησκευτικών Υποθέσεων) […]
- Στη συνέχεια, υπάρχει το ζήτημα των δημογραφικών στοιχείων: το 70% του πληθυσμού του Raunheim είναι μετανάστες. «Εδώ έχουμε περισσότερους μουσουλμάνους παρά χριστιανούς». — Δήμαρχος Thomas Jühe, Σοσιαλδημοκράτες, Die Welt, 16 Νοεμβρίου 2021.
- Παρόλα αυτά, λένε ότι η «Μεγάλη Αντικατάσταση» και ο εξισλαμισμός της Ευρώπης είναι απλώς θεωρίες συνωμοσίας. Έχουμε καταλάβει πραγματικά πώς θα είναι η Ευρώπη του αύριο;
Τα τεμένη στην Κολωνία, την τέταρτη μεγαλύτερη πόλη της Γερμανίας, έχουν λάβει άδεια να μεταδίδουν το κάλεσμα για προσευχή κάθε Παρασκευή μέσα από τα μεγάφωνα των μιναρέδων. Για ορισμένους κατοίκους της Κολωνίας, το μουσουλμανικό κάλεσμα για προσευχή αντιπροσωπεύει την ίδια ιαχή κατάκτησης που ακούνε οι Χριστιανοί της Μέσης Ανατολής και της Αφρικής πέντε φορές κάθε μέρα και νύχτα μπροστά από τις εκκλησίες και τα σπίτια τους. Τώρα είναι η σειρά της Γερμανίας. Στη φωτογραφία: Το κεντρικό τέμενος της Κολωνίας. (Φωτογραφία Andreas Rentz/Getty Images) |
«Η δυτική ηγεμονία έχει τελειώσει», δήλωσε πρόσφατα ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν. «Διήρκεσε αιώνες, αλλά τελείωσε».
Την ίδια ώρα, τα τεμένη στην Κολωνία, την τέταρτη μεγαλύτερη πόλη της Γερμανίας, έχουν λάβει άδεια να μεταδίδουν το κάλεσμα για προσευχή κάθε Παρασκευή μέσα από τα μεγάφωνα των μιναρέδων.
«Πολλοί κάτοικοι της Κολωνίας είναι μουσουλμάνοι», είπε η δήμαρχος Henriette Reker, «και κατά τη γνώμη μου είναι ένδειξη σεβασμού να επιτρέπεται το κάλεσμα του μουεζίνη».
Για άλλους, το μουσουλμανικό κάλεσμα για προσευχή αντιπροσωπεύει την ίδια ιαχή κατάκτησης που ακούνε οι Χριστιανοί της Μέσης Ανατολής και της Αφρικής πέντε φορές κάθε μέρα και νύχτα μπροστά από τα σπίτια και τις εκκλησίες τους. Τώρα είναι η σειρά της Γερμανίας.
Πριν από δεκαέξι χρόνια, ο Πάπας Βενέδικτος XVI έκανε την πρώτη του παπική επίσκεψη στην Κολωνία. Κάλεσε τους νέους της Ευρώπης να επιστρέψουν στις ρίζες τους σε ένα προσκύνημα στον τάφο των Μάγων. Ένα χρόνο αργότερα, στο Ρέγκενσμπουργκ, προειδοποίησε για την εγγενή βία του Ισλάμ. Η Κολωνία είναι τώρα η πόλη στην οποία η Γερμανία μόλις υπέγραψε την παράδοσή της στο πολιτικό Ισλάμ.
Ο δημοσιογράφος Daniel Kremer, γράφοντας στη Bild, υπενθύμισε ότι πολλά από τα τεμένη της Κολωνίας χρηματοδοτούνται από την τουρκική κυβέρνηση και διευθύνονται από τον Ερντογάν, «έναν άνθρωπο που αντιτίθεται στις φιλελεύθερες αξίες της δημοκρατίας μας», προσθέτοντας:
«ΕΙΝΑΙ ΛΑΘΟΣ ΝΑ ΤΑΥΤΙΖΟΥΜΕ ΤΙΣ ΚΑΜΠΑΝΕΣ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΜΕ ΤΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΓΙΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ. ΟΙ ΚΑΜΠΑΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΣΗΜΑ ΧΩΡΙΣ ΛΟΓΙΑ ΠΟΥ ΕΠΙΣΗΣ ΜΑΣ ΛΕΕΙ ΤΗΝ ΩΡΑ. ΑΛΛΑ Ο ΜΟΥΕΖΙΝΗΣ ΦΩΝΑΖΕΙ “Ο ΑΛΛΑΧ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΟΣ!” ΚΑΙ “ΜΑΡΤΥΡΩ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟΣ ΘΕΟΣ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΛΛΑΧ”. ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΔΙΑΦΟΡΑ».
Οι καμπάνες των εκκλησιών δεν διακηρύσσουν ότι ο Θεός των χριστιανών είναι ο μόνος Θεός και ότι ο Ιησούς είναι γιος του.
Ο εμπειρογνώμονας ένταξης Ahmad Mansour αμφισβήτησε επίσης τη θέση του Δημάρχου Recker. «Δεν πρόκειται για “θρησκευτική ελευθερία” ή “διαφορετικότητα”, όπως υποστηρίζει ο δήμαρχος Recker», είπε ο Mansour. «Το τζαμί θέλει υψηλή ορατότητα. Ο μουεζίνης είναι επίδειξη δύναμης».
Ένα δικαστήριο στην πόλη Münster πέρυσι αποφάσισε να δώσει την άδεια σε τέμενος της περιοχής να πραγματοποιεί το κάλεσμα της Παρασκευής για προσευχή δημόσια μέσα από μεγάφωνα. Αυτό το τζαμί διευθύνεται από την Τουρκο-Ισλαμική Ένωση Θρησκευτικών Υποθέσεων (DITIB). Ως ο μεγαλύτερος οργανισμός-ομπρέλα για τα τεμένη στη Γερμανία, το DITIB παρέχει ιμάμηδες και χρηματοδοτήσεις, διαχειρίζεται περίπου 900 τεμένη στη Γερμανία και έχει περίπου 800.000 μέλη.
Λίγο μετά την απόφαση, η κυβέρνηση του ομοσπονδιακού κρατιδίου της Έσσης αποφάσισε ότι επιτρέπονται οι κλήσεις του μουεζίνη για προσευχή μέσα από τα μεγάφωνα των μιναρέδων ακόμη και χωρίς άδεια.
Οκτώ από τις 100 πιο πυκνοκατοικημένες πόλεις της Γερμανίας, σημείωσε το Der Spiegel, έχουν δώσει στο παρελθόν το πράσινο φως για δημόσια μετάδοση του ισλαμικού καλέσματος για προσευχή. Στην πόλη Düren, το τουρκικό τέμενος Fatih καλεί τους πιστούς σε προσευχή τρεις φορές την ημέρα. Η καθηγήτρια εθνολογίας Susanne Schröter του πανεπιστημίου Goethe της Φρανκφούρτης, υποστηρίζει ότι οι μουσουλμάνοι βλέπουν το κάλεσμα για προσευχή ως θρίαμβο ενός “ισχυρού Ισλάμ” έναντι ενός “αδύναμου Χριστιανισμού” —ο οποίος συνοδεύεται, σύμφωνα με πληροφορίες, από την επιθυμία να αντικατασταθούν τα αστέρια της Ευρωπαϊκής Ένωσης από την ισλαμική ημισέληνο.
«Θα ακουστεί το κάλεσμα του μουεζίνη σε ολόκληρη τη Γερμανία;» ρώτησε η πιο δημοφιλής γερμανική εφημερίδα, Bild. Το κάλεσμα του μουεζίνη ακούγεται ήδη στο Μόναχο. Από τον Απρίλιο του 2020, πέντε τεμένη εκπέμπουν το κάλεσμα για προσευχή από μεγάφωνα. «Το κάλεσμα του μουεζίνη δεν απαιτεί έγκριση», δήλωσαν οι αρχές του Ανόβερου, όπου υπάρχουν 27 τεμένη. «Είναι σαν τον ήχο των καμπάνων της εκκλησίας, της ελεύθερης θρησκευτικής πρακτικής που προστατεύεται συνταγματικά».
Μια παρόμοια απάντηση ήρθε και από τη Δρέσδη: «Βλέπουμε τους εαυτούς μας ως μια ποικιλόμορφη και κοσμοπολίτικη αστική κοινωνία».
Από τη Φρανκφούρτη, όπου στεγάζεται ένα τζαμί που μπορεί να δεχτεί έως και 6.000 πιστούς, ο δήμαρχος δήλωσε: «Ο νόμος δεν προβλέπει παροχή άδειας για την προσευχή του μουεζίνη, όπως ακριβώς και για τις καμπάνες της εκκλησίας».
Πόλεις όπως το Ντόρτμουντ, το Χαμ, το Σίγκεν, το Ντίρεν και το Όλντενμπουργκ επέτρεψαν επίσης σε τεμένη να μεταδίδουν το ισλαμικό κάλεσμα για προσευχή μέσα από μεγάφωνα. Στη Νυρεμβέργη, στην οποία υπάρχουν περίπου δώδεκα τεμένη, το να επιτρέπεται το κάλεσμα του μουεζίνη προφανώς «δεν είναι πρόβλημα».
Ο πρώην πρόεδρος του Συνταγματικού Δικαστηρίου της Βόρειας Ρηνανίας-Βεστφαλίας, Michael Bertrams, κάνει λόγο για «πολιτικό θρίαμβο» του προέδρου της Τουρκίας, ενώ ο Hamed Abdel-Samad, κοινωνιολόγος που ζει υπό ένοπλη φρουρά λόγω ισλαμικών απειλών κατά της ζωής του, είναι ακόμη πιο ξεκάθαρος:
«ΤΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΓΙΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΞΕΚΙΝΑ ΜΕ ΤΟ “ALLAHU AKBAR”, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΣΗΣ ΤΟ ΣΥΝΘΗΜΑ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗΣ ΤΩΝ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΩΝ. ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ Ο ΑΛΛΑΧ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ. ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΧΘΡΟ, ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ, ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΗ, ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ, ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΑΠΟ ΟΛΑ. ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΑΠΟ ΟΛΑ, ΤΕΛΙΚΑ ΙΣΧΥΕΙ ΜΟΝΟ Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ, Η ΣΑΡΙΑ».
O Malte Kaufmann, μέλος της Bundestag, έγραψε:
«ΑΠΟ ΕΔΩ ΚΑΙ ΣΤΟ ΕΞΗΣ, ΚΑΘΕ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤΗΝ ΚΟΛΩΝΙΑ “ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟΣ ΘΕΟΣ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΛΛΑΧ!”. ΑΛΛΑ ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ΟΤΙ ΣΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΕΞΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ… ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΟΥΜΕ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΧΡΟΝΙΑ! Η ΕΚΚΛΗΣΗ ΣΤΟΝ ΜΟΥΕΖΙΝΗ ΕΙΝΑΙ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΗ ΕΞΟΥΣΙΑΣ. ΒΗΜΑ-ΒΗΜΑ Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΔΥΣΗ ΠΡΟΔΙΔΕΤΑΙ».
«Η ιστορία του Κεντρικού Τεμένους της Κολωνίας τεκμηριώνει την αφέλεια των γερμανικών αρχών όσον αφορά την αντιμετώπιση των ισλαμικών οργανώσεων», ανέφερε η ελβετική Neue Zürcher Zeitung, η παλαιότερη γερμανόφωνη εφημερίδα στην Ευρώπη.
«ΠΡΙΝ ΞΕΚΙΝΗΣΕΙ Η ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ, Ο ΤΟΥΡΚΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΥΠΟΣΧΕΘΗΚΕ ΣΤΟΝ ΤΟΤΕ ΔΗΜΑΡΧΟ ΤΗΣ ΚΟΛΩΝΙΑΣ, FRITZ SCHRAMMA, ΟΤΙ ΤΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΘΑ ΓΙΝΟΝΤΑΝ ΣΤΑ ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ ΚΑΙ ΟΤΙ ΤΟ ΤΖΑΜΙ ΘΑ ΓΙΝΟΤΑΝ ΤΟΠΟΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗΣ ΜΕΛΩΝ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ. Ο ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΑΡΧΟΣ, ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΥΣ ΧΟΡΗΓΟΥΣ ΤΟΥ ΤΕΜΕΝΟΥΣ, ΔΕΝ ΠΡΟΣΚΛΗΘΗΚΕ ΣΤΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ. ΗΘΕΛΑΝ ΝΑ ΧΤΙΣΟΥΝ ΕΝΑ ΧΩΡΟ ΓΙΑ ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΕΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ, ΣΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΝΑ ΚΗΡΥΣΣΕΤΑΙ ΤΟ ΙΣΛΑΜ ΣΤΑ ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ. ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΕΡΝΤΟΓΑΝ, ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ ΕΝΑ ΙΣΛΑΜΙΣΤΙΚΟ ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ. ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ, ΟΠΟΙΟΣ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΟΤΙ Ο ΜΟΥΕΖΙΝΗΣ ΘΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ ΣΤΑ ΠΕΝΤΕ ΛΕΠΤΑ, ΠΛΑΝΑΤΑΙ ΠΛΑΝΗΝ ΟΙΚΤΡΑΝ».
Αυτό που φαίνεται να υπάρχει είναι μια εξαιρετικά αφελής, παιδιάστικη ατμόσφαιρα συνθηκολόγησης. «Όποιος λέει ναι στα καμπαναριά πρέπει να λέει ναι και στους μιναρέδες», είπε ο καρδινάλιος Rainer Maria Woelki, αρχιεπίσκοπος της Κολωνίας. Φαίνεται ότι οι γερμανικές εκκλησίες αυτοκτονούν. Η αρχιεπισκοπή της Κολωνίας ─η μεγαλύτερη στη Γερμανία και μια από τις πλουσιότερες στον κόσμο─ σχεδιάζει να μειώσει τις ενορίες της από 500 σε 50 έως το 2030. Στην Κολωνία, ο Ερντογάν ήρθε για να εγκαινιάσει το μεγαλύτερο τζαμί, τον οποίο υποδέχθηκε η γερμανίδα Καγκελάριος Άνγκελα Μέρκελ, κόρη ενός πρώσου πάστορα. Αυτή η χειρονομία καλής θέλησης δεν εμπόδισε τον τούρκο πρόεδρο, το 2020, να μετατρέψει τη μεγάλη βυζαντινή βασιλική της Αγίας Σοφίας σε τζαμί. Η καθολική εκκλησία του Αγίου Θεοδώρου στην Κολωνία μάλιστα συνέβαλε στον εξισλαμισμό της πόλης χρηματοδοτώντας το τζαμί, στο όνομα κάποιου φανταστικού διαθρησκευτικού διαλόγου.
Ένας Εβραίος συγγραφέας που γλίτωσε από το Ολοκαύτωμα, ο Ralph Giordano, επέκρινε την απόφαση της Κολωνίας, το «πολιτικό Ισλάμ» και τη «γιγαντομανία του μεγάλου τζαμιού», που κατά την άποψή του είναι «ένα είδος κήρυξης πολέμου». Σε ένα άρθρο στην FAZ, ο Giordano έγραψε:
«ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΩ ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΩ ΚΡΙΤΙΚΗ ΣΤΑΣΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΕΚΕΙΝΩΝ ΤΩΝ ΙΜΑΜΗΔΩΝ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΤΗ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΗ ΔΟΜΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΟΧΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΜΙΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ, ΚΑΙ ΠΟΥ ΥΠΟΝΟΜΕΥΟΥΝ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΔΙΚΑΙΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΩΝΤΑΣ ΑΝΤΙΔΥΤΙΚΗ ΚΑΤΗΧΗΣΗ ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΔΑΞΟΥΝ ΤΟ ΝΟΜΟ ΤΗΣ ΣΑΡΙΑ […]
ΘΕΛΩ ΝΑ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΛΕΩ ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΒΛΕΠΩ ΜΠΟΥΡΚΕΣ Ή ΤΣΑΝΤΟΡ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ, ΟΠΩΣ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΑΚΟΥΩ ΤΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΤΩΝ ΜΟΥΕΖΙΝΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΙΝΑΡΕΔΕΣ. ΕΠΙΣΗΣ, ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΟΣΑΡΜΟΣΩ ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΜΟΥ ΓΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ ΕΚΦΡΑΣΗΣ ΣΕ ΕΝΑΝ ΔΑΙΜΟΝΑ ΠΟΥ ΤΟ ΕΡΜΗΝΕΥΕΙ ΩΣ ΕΞΗΣ: “ΚΑΘΕΝΑΣ ΕΧΕΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΤΟΥ ΜΕ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΝΤΙΚΕΙΤΑΙ ΣΤΟ ΝΟΜΟ ΤΗΣ ΣΑΡΙΑ”. ΟΧΙ, ΧΙΛΙΕΣ ΦΟΡΕΣ ΟΧΙ!»
Μόλις σπάσει ένα φράγμα, δεν μένει παρά να δούμε ποιος θα υποχωρήσει πιο γρήγορα. Ακόμη και ο επικεφαλής της Γερμανικής Καγκελαρίας που προφανώς θα ήθελε να γίνει αρχηγός του κόμματος CDU της Άνγκελα Μέρκελ, Helge Braun, τάχθηκε υπέρ του να επιτρέπεται στα τεμένη να μεταδίδουν το κάλεσμα για προσευχή.
Στο Άαχεν, την πόλη του αυτοκράτορα Καρλομάγνου και του υπέροχου καθεδρικού ναού του, καθώς και στα περίχωρα της πόλης, το κάλεσμα του μουεζίνη δεν γίνεται μόνο εντός έδρας. Η πόλη αλλάζει επίσης το όνομα των πλατειών της για να κάνει χώρο για το Ισλάμ. “Moscheeplatz” (Πλατεία Τεμένους) είναι το νέο όνομα μιας δημόσιας πλατείας στο Άαχεν. Η αλλαγή ήταν προφανώς επιθυμία του δημάρχου Marcel Philipp, σε συμφωνία με την τουρκική DITIB: «Είμαι πολύ χαρούμενος ως δήμαρχος που έχω μια Πλατεία Τεμένους», είπε ο δήμαρχος.
Στις 11 Νοεμβρίου, ο μουεζίνης έφτασε στην Raunheim, μια πόλη στα περίχωρα της Φρανκφούρτης, την πρώτη πόλη στην Έσση που επέτρεψε επίσημα την προσευχή από τα μεγάφωνα κάθε Παρασκευή και, κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, κάθε μέρα πριν από τη βραδινή προσευχή.
«Η αρχή της ισότητας ισχύει επίσης και για τη θρησκεία σε μια δημοκρατική κοινωνία», εξήγησε ο δήμαρχος Thomas Jühe. Στη συνέχεια, υπάρχει το ζήτημα των δημογραφικών στοιχείων: το 70% του πληθυσμού της Raunheim είναι μετανάστες. «Εδώ έχουμε περισσότερους μουσουλμάνους παρά χριστιανούς», είπε ο Jühe.
Παρόλα αυτά, λένε ότι η «Μεγάλη Αντικατάσταση» και ο εξισλαμισμός της Ευρώπης είναι απλώς θεωρίες συνωμοσίας. Έχουμε καταλάβει πραγματικά πώς θα είναι η Ευρώπη του αύριο;
Σε μια συνέντευξη στο Boulevard Voltaire, ο Thilo Sarrazin, πρώην επικεφαλής της κεντρικής τράπεζας της Γερμανίας και συγγραφέας δύο μπεστ σέλερ για την πολυπολιτισμικότητα και το Ισλάμ που τάραξαν την κοινή γνώμη στη Γερμανία, λέει ότι η απόφαση της Κολωνίας είναι απόλυτα σύμφωνη με το δημογραφικό μέλλον της Γερμανίας:
«Ο ΓΕΡΜΑΝΙΚΟΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ, ΑΝ ΣΥΝΕΧΙΣΤΕΙ Η ΤΑΣΗ, ΘΑ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΕΙ ΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ 100 ΧΡΟΝΙΑ. ΣΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΟΥ GERMANY IS DISAPPEARING (Η ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΕΞΑΦΑΝΙΖΕΤΑΙ), ΣΚΙΑΓΡΑΦΗΣΑ ΤΗΝ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΡΕΙ Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ ΧΡΟΝΙΑ […]. Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΣΤΗΝ ΚΟΛΩΝΙΑ ΔΕΝ ΜΕ ΕΚΠΛΗΣΣΕΙ ΚΑΘΟΛΟΥ. ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΕΙ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΠΟΥ ΕΧΩ ΣΧΗΜΑΤΙΣΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΩΣ ΘΑ ΕΞΕΛΙΧΘΟΥΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΟΜΕΑ. ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΑ, ΔΙΑΠΙΣΤΩΝΩ ΟΤΙ Ο MICHEL HOUELLEBECQ ΣΤΕΛΝΕΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΜΗΝΥΜΑ ΜΕ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ SOUMISSION (ΥΠΟΤΑΓΗ)».
Ακόμη και οι δύο μεγάλες γερμανικές εφημερίδες του κατεστημένου επέκριναν αυτή την αυξητική τάση.
Η εφημερίδα Frankfurter Allgemeine Zeitung τάχθηκε κατά της απόφασης της Κολωνίας να εγκρίνει την προσευχή του μουεζίνη από 50 τζαμιά της πόλης. Η Ronya Othmann έγραψε:
«ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ADHAN, ΤΟ ΙΣΛΑΜΙΚΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΓΙΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ, ΤΟ ΧΤΥΠΗΜΑ ΤΩΝ ΚΑΜΠΑΝΩΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΗΧΟΣ, ΟΧΙ ΕΝΑ ΜΗΝΥΜΑ. “ΑΝΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑ” ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΛΕΞΗ ΟΠΩΣ “ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ” ΚΑΙ “ΣΕΒΑΣΜΟΣ”, ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ ΤΣΙΧΛΑ ΠΟΥ ΜΑΣΗΘΗΚΕ ΜΕΧΡΙ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΧΑΣΕΙ ΠΛΕΟΝ ΤΗ ΓΕΥΣΗ ΤΗΣ. ΕΑΝ Ο ΕΡΝΤΟΓΑΝ ΕΧΕΙ ΓΕΜΙΣΕΙ ΜΕ ΤΖΑΜΙΑ ΧΩΡΙΑ ΑΛΕΒΙΤΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑΖΙΝΤΙ ΠΟΥ ΑΝΤΗΧΟΥΝ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΙΣΛΑΜΙΚΗ ΠΙΣΤΗ ΠΕΝΤΕ ΦΟΡΕΣ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ, ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΞΗ ΙΣΛΑΜΙΣΤΙΚΗΣ ΥΠΟΤΑΓΗΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΠΙΤΡΕΨΟΥΜΕ ΚΑΤΙ ΤΕΤΟΙΟ ΣΤΗΝ ΚΟΛΩΝΙΑ».
Η εφημερίδα Süddeutsche Zeitung του Μονάχου ήταν επίσης σκληρή:
«ΤΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΓΙΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟ ΣΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ. ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΣΕ ΔΕΚΑΔΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΕΔΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΙΡΟ. Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΔΥΣΗ, ΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΚΟΜΑ, ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΣΕΙ ΑΜΕΣΩΣ. ΑΛΛΑ Ο ΡΕΤΖΕΠ ΤΑΓΙΠ ΕΡΝΤΟΓΑΝ ΑΝΕΦΕΡΕ ΚΑΠΟΤΕ ΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑ: “ΟΙ ΜΙΝΑΡΕΔΕΣ ΕΙΝΑΙ ΞΙΦΟΛΟΓΧΕΣ, ΟΙ ΘΟΛΟΙ ΕΙΝΑΙ ΚΡΑΝΗ, ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ”. ΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΜΦΙΣΒΗΤΗΤΟ: Ο ΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΕ ΑΝΟΔΟ ΕΔΩ ΚΑΙ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ. Η ΑΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΤΑΛΙΜΠΑΝ ΣΤΟ ΑΦΓΑΝΙΣΤΑΝ ΧΑΙΡΕΤΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΣΛΑΜΙΣΤΕΣ ΩΣ ΘΡΙΑΜΒΟΣ ΠΟΥ ΕΥΛΟΓΗΘΗΚΕ ΜΕ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ. ΜΕΤΑ, ΗΡΘΕ Η ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΣΕ ΤΖΑΜΙ… ΑΥΤΟ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΩΣ ΝΑ ΕΧΕΙ ΕΛΑΧΙΣΤΗ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΙΣ ΙΔΕΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΩΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΩΝ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΩΝ ΣΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ. ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΙΣΛΑΜΙΣΤΗ, ΤΟ ADHAN ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΕΝΤΟΛΗΣ».
Τώρα έχουμε δυνατή μουσική που αντηχεί από μια σκηνή πάνω από την πλατεία Willy-Brandt-Platz της Λειψίας, τεράστια πράσινα πανό με αραβικά γράμματα και νεαρούς που μοιράζουν φυλλάδια στους περαστικούς. Η Bild μας λέει ότι τα γενέθλια του Μωάμεθ γιορτάζονται σε μια μεγάλη γερμανική πόλη. Εάν η Γαλλία είναι η χώρα της ισλαμικής επιθετικότητας, η Γερμανία είναι η χώρα της παράδοσης στο Ισλάμ. Το Ερευνητικό Κέντρο Pew εκτιμά ότι μέχρι το 2050 ο μουσουλμανικός πληθυσμός της Γερμανίας θα φτάσει τα 17,5 εκατομμύρια, δηλαδή θα αντιπροσωπεύει το 20% του πληθυσμού. Σήμερα είναι μόνο 8%. Η «πόλη των Τριών Μάγων» θα μετονομαστεί η σε «πόλη των Μουεζίνων»;
«Ετοιμαστείτε για τον καθημερινό μουεζίνη […]» προειδοποίησε ο Henryk Broder στην εφημερίδα Die Welt. «Αυτό είναι ήδη πραγματικότητα στην Στοκχόλμη, το Λονδίνο, τις Βρυξέλλες, το Άμστερνταμ […]».
Ο GIULIO MEOTTI, ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΝΤΑΚΤΗΣ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ IL FOGLIO, ΕΙΝΑΙ ΙΤΑΛΟΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΚΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ.

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου