Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα των άρθρων -Τα δημοσιεύματα στην ιστοσελίδα μας εκφράζουν τους συγγραφείς.

Μαρτίου 14, 2017

Εχθροί και φίλοι στον Όμηρο

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Με την «Βατραχομυομαχία» ο Όμηρος (;) ΣΑΤΙΡΙΣΕ την «επιφάνεια» της ΙΛΙΑΔΑΣ. Την ουσία του αριστουργήματος την άφησε σε εμάς. Η εικόνα από το Διαδίκτυο πάντως λέει πολλά…
με τους…… «εχθρούς και φίλους» να παίζουν μια παρτίδα…. ξερή.

.

Εχθροί και Φίλοι στον Όμηρο

.
Το θέμα εμμέσως τέθηκε, εδώ και αιώνες, με «αφορμή» την διαπίστωση ότι ο Όμηρος, ως διαιτητής στο…. ντέρμπι ΑΧΑΙΟΙ- ΤΡΩΕΣ, έπαιξε…. δίκαια, δηλαδή 50/50.
.

Δύο ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ (από την αρχή):

.
Ο Όμηρος σημείωσε στο φύλλο αγώνα, το ύπουλο και σκληρό κτύπημα του
ΕΚΤΟΡΑ σε βάρος του ΠΑΤΡΟΚΛΟΥ
.
(σημ. Ο Απόλλωνας ακινητοποιεί και ο Έκτορας σκοτώνει με άνανδρο τρόπο
τον, αδύναμο πλεον να υπερασπιστεί τον εαυτό του, Πάτροκλο).
.
Όμως στο ίδιο φύλλο αγώνα, ο Όμηρος, σημειώνει και το σκληρό παιχνίδι του ΑΧΙΛΛΕΑ.
.
(σημ. Ο Αχιλλέας ρίχνει στην νεκρική πυρά του Πατρόκλου,
12 νεους Τρώες).
.
Δηλαδή ο Όμηρος σφύριξε όλες τις φάσεις. Δεν χαρίστηκε σε κανέναν,
είτε ήταν Έλληνας, είτε ήταν Τρώας. Έβγαλε κάρτες, για σκληρό παιχνίδι στους παίχτες και των δύο αντίπαλων ομάδων….!
.

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ:
Οι ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΕΣ του κρίσιμου αγώνα, οι θεοί του ΟΛΥΜΠΟΥ
δηλαδή με επικεφαλής τον ΔΙΑ, ήταν μοιρασμένοι κι από τις δύο παρατάξεις….!
.
Έλα όμως που αυτό μας….. στενοχώρησε κάπως. Μας κακοφάνηκε. Εμείς είμαστε συνηθισμένοι αλλιώς. ΝΑ ΑΚΟΥΜΕ… μόνο ΚΑΛΑ ΛΟΓΙΑ. Και τώρα…. Δικό μας παιδί ο Όμηρος και να μην παίξει, αν όχι 100/100 (μην… είμεθα και πλεονέκτες), τουλάχιστον…. 70/30;
.

Ας αφήσουμε όμως τους ποδοσφαιρικούς όρους. Βοήθησαν μια χαρά, μέχρι εδώ, με την αμεσότητά τους.

.

Με το θέμα αυτό (δηλαδή γιατί ο Όμηρος «λέει… καλά λόγια ΚΑΙ για τους Τρώες») ασχολήθηκαν σπουδαίοι Ομηριστές.

.

Επιτρέψτε μου όμως να έχω κι εγώ, όπως κι ο καθένας μας άλλωστε, την παρακάτω ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ άποψη, απαραιτήτως, όπως κάθε φορά, τεκμηριωμένη. Όχι μόνο….. θεωρητικούρα, αλλά και ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ.

.

Κατά πως λέει ο ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ (στο περίπου): «Στα παραδείγματα φαίνεται η γνώση, το μέτρο και η ΑΛΗΘΕΙΑ του λόγου μας».

.

Για τον Όμηρο, θέλω να πιστεύω ότι το θέμα είναι άλλο. Βάζει, κατά πως λέμε, τον πήχυ ψηλότερα. Κάπου στον χώρο των «αξιών».

.

Να ΘΕΜΕΛΙΩΣΕΙ πολιτισμό θέλει, όχι να αποσπάσει…. χειροκροτήματα και θετικά «κλικ», ΚΡΥΒΟΝΤΑΣ κάτω από το χαλί διαφαινόμενα Ελλαττώματα της ράτσας του.

Να ΣΥΝΘΕΣΕΙ ευνομούμενες ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ αρχών θέλει και όχι να διαιρέσει …με στείρους ανταγωνισμούς. Αρκεί βέβαια να τον ΕΡΜΗΝΕΥΟΥΜΕ σωστά.

.

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ:

«αιέν αριστεύειν και υπείροχον έμμεναι άλλων, μηδέ γένος πατέρων αισχυνέμεν» (Ιλιάδα), δεν σημαίνει….ΥΠΕΡΟΧΗ (πρωτιά) με όποιο κόστος και…. «γαία πυρί….».


(Εκπληκτική η αίσθηση του λόγου που είχε ο Όμηρος)

Βλέπουμε ότι το «υπείροχον έμμεναι άλλων» βρίσκεται ανάμεσα στο «αριστεύειν» και στο «μηδέ αισχυνέμεν» (= ΟΧΙ ΕΓΩΙΣΤΙΚΕΣ αντικοινωνικές φιλοδοξίες και πρωτιές αρχομανίας).
.

Ο άνθρωπος και τα αναπόφευκτα ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ από την μια και η ΣΥΝΑΙΣΘΗΣΗ ευθύνης, λαθών και ενοχών ενός ΕΚΑΣΤΟΥ, από την άλλη. Μια διαδικασία διαρκούς ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗΣ, στην βάση του Ρεαλισμού, ο πολιτισμός.

.

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ:

«Την στιγμή που ο Αχιλλέας συναισθάνεται, συνειδητοποιεί τις… υπερβολές του παρορμητισμού του και παραδίδει την σορό του…. «ΕΧΘΡΟΥ» Έκτορα στον πατέρα του (Πρίαμο)… αρχίζει και ο ΔΥΤΙΚΟΣ Πολιτισμός». (Α. Lesky). (δες ΣΗΜΕΙΩΣΗ στο τέλος)
.

Επιστροφή στην… θεωρία

Να ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΕΙ θέλει ο Έλληνας Ποιητής, να δείξει δηλαδή στους συμπατριώτες του Έλληνες ότι….
Εχθροί των Ελλήνων δεν ήταν ΜΟΝΟ οι Τρώες. Εχθρός των Ελλήνων ήταν και ο
κακός εαυτός τους….

.

Και ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ δεν…. γίνεται με μονομερείς πανηγυρικούς…. και αδειανές πολυτελείς κουβέντες… θεωρητικούρας ΚΑΝΑΠΕΔΩΝ και…. ΑΝΑΚΛΙΝΤΡΩΝ. Χρειάζεται πορεία και ραβδί του ραψωδού στο χέρι…. =Αυθεντική ΛΑΪΚΟΤΗΤΑ (θα γράψω ξεχωριστά για την Λαϊκότητα του Ομήρου).

.

Δείτε το ανάλογο:

«Πορευθέντες (!!!) μαθητεύσατε…» (Όντως…. δυνατή κουβέντα).

.

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ (προς προβληματισμό)

Ο ΑΥΤΑΡΧΙΣΜΟΣ του Αγαμέμνονα, η ΜΗΝΙΣ του Αχιλλέα,
η ΔΙΧΟΝΟΙΑ και η Αλληλοϋπονόμευση, που θα φέρει τους ΤΡΩΕΣ μέχρι τα πλοία των ΕΛΛΗΝΩΝ, η ικεσία της ΘΕΤΙΔΑΣ στον Δία να… νικήσουν οι… ΑΝΤΙΠΑΛΟΙ, το ΕΓΩ στην θέση του ΕΜΕΙΣ («Η προσωπική σου ικανοποίηση και μόνο σε ενδιαφέρει Αγαμέμνονα…» θα….. ξεμπροστιάσει τον ηγέτη ο ΘΕΡΣΙΤΗΣ).

.

Γιατί λοιπόν ο ΟΜΗΡΟΣ να…. χαϊδέψει αυτιά, ευνοώντας ένα πρόσκαιρο
αποτέλεσμα, ζημιογόνο έως ολέθριο όμως μακροπρόθεσμα;

.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ η Ιστορία μας, ΔΙΚΑΙΩΣΕ τις αγωνίες του Ομήρου και όχι τις «ΥΠΟΔΕΙΞΕΙΣ» του.
.

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ (ένα ακόμη, τελευταίο):

.
Τον Έλληνα Όμηρο δεν τον ενδιαφέρει να πει «αιδώς… Τρώες», αλλά «ΑΙΔΩΣ ΑΡΓΕΙΟΙ», θέλοντας να δείξει, στους Ελληνες πρωτίστως, ότι τα «ΤΕΙΧΗ» ΚΡΑΤΙΟΥΝΤΑΙ ή πέφτουν (και) από μέσα….!
.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Να γιατί ο Όμηρος «έπαιξε»….. 50/50, ως ΚΑΙ το τέλος της ΙΛΙΑΔΑΣ:

.

Το μεγαλείο της ΑΠΟΦΑΣΗΣ στον Έλληνα Αχιλλέα (50%), η τιμητική τελευταία ταφή της Ιλιάδας στον Τρώα Έκτορα (50%).

«έτσι τον έθαψαν τον Έκτορα τον γαύρο αλογομάχο». Ο ακροτελεύτιος απέριττος στίχος της ΙΛΙΑΔΑΣ.

.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ:

ΙΛΙΑΔΑ: Ένα ΑΞΙΟΠΙΣΤΟ ντοκουμέντο Ελληνικής Εθνικής Συνείδησης και Πολιτισμού, πέρα φυσικά από την παγκοσμίως αναγνωρισμένη ΠΟΙΗΤΙΚΗ της ΑΞΙΑ.




Chris Blog

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου