Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα των άρθρων -Τα δημοσιεύματα στην ιστοσελίδα μας εκφράζουν τους συγγραφείς.

Φεβρουαρίου 14, 2019

Αυτοκράτορας Βασίλειος ο Β (Τον καιρό του Βουλγαροκτόνου)

Γράφει η Ειρήνη Κομνηνού*

Πιστός εν Χριστώ τω Θεώ Βασιλεύς Αυτοκράτωρ Ρωμαίων

Μάς έκοψαν απὸ τὶς πολιτιστικές μας ρίζες .

Η λέξη "παιδεία" είναι παράγωγο του ρήματος παιδεύω, που σημαίνει εκπαιδεύω.
Παιδεία εiναι η διανοητική και ψυχολογική καλλιέργεια των νεων, η οποία επιτυγχάνεται κυρίως μέσω της εκπαίδευσης.
Εκτός από τις γνώσεις, η παιδεία αποσκοπεί στη μόρφωση , στην δημιουργικοτητα, καθώς και στη διάπλασή των παιδιών και στην διαμόρφωση της προσωπικότητάς και στην ανάπτυξη ήθους .

ΓΙΝΕΤΑΙ ΟΜΩΣ ΑΥΤΟ ΣΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ;
«Θρησκευτικά, Ιστορiα και αρχαiα Ελληνικα εiναι απαγορευμενα.
Η εκμάθηση των αρχαίων Ελληνικών και της Βυζαντινης ιστοριας στα σχολεια ωφελεί ποικιλοτρόπως τα παιδια. Τα κάνει εξυπνότερα, κοινωνικότερα, διευρύνει τους ορίζοντές τους, βελτιώνει την ορθογραφική ικανότητά τους, και την μνήμη τους.
Επίσης αποκτούν αυτοπεποίθηση δημιουργικότητα και ολοκληρωμένη προσωπικότητα. Θα είναι σε θέση να ανταπεξέλθουν σε όλες τις δυσκολίες της ζωής.



Τον καιρό του Βουλγαροκτόνου, εiναι ένα από τα καλύτερα βιβλία όλων των εποχών, ώστε να γίνουν τα παιδιά Έλληνες και Ελληνίδες.

Ένα ευκολοδιάβαστο βιβλio βασισμένο σε ιστορικά γεγονότα.


Εiναι η ιστορία τριών νέων που ζουν στην Ελληνική-Ρωμαϊκή αυτοκρατορία (Imperium Rōmānum), επί εποχής Βασιλείου του Β´.


Ο αυτοκράτορας Βασίλειος Β, μεγάλωσε με δική του μέριμνα όλα τα ορφανά των σκοτωμένων Ελλήνων στρατιωτών στους πολέμους, κατά την διάρκεια της βασιλείας του.


Ενα από αυτά τα παιδιά ήταν η Αλεξία Αργυρού.


Τον Δεκαπενταύγουστο του 1004 μ.Χ. ηλικιωμένος Παγράτης, φτάνει στην Αδριανούπολη μαζί με την μικρή και ορφανή πλέον Αλεξία Αργυρού, κόρη του στρατηγού Αλέξιου και της Θέκλας,


Κανείς δεν μπορεί να υποψιαστεί τά παιχνίδια της μοίρας και οτι θα λάβουν χωρα συγκλονιστικά γεγονότα με επίκεντρο 3 νεαρούς Έλληνες.



Το ίδιο βράδυ του Δεκαπενταύγουστου (1004 μ,Χ.) η Αδριανούπολη πυρπολείται από τους Βούλγαρους και ολόκληρος ο άμαχος πληθυσμός της εξοντώνεται ή αιχμαλωτίζεται.


Αναμεσά τους ο γιος του διοικητη της Αδριανούπολης, ο Κωνσταντίνος Κρηνίτης, ο φίλος του Μιχαήλ Ιγερινός μαζί με τον Παγράτη και την Αλεξία αιχμαλωτίζονται.


Τα δύο αγόρια μεγαλώνοντας στην αιχμαλωσία ορκίζονται να πάρουν εκδίκηση.


Η παγκόσμια Ελληνική-Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία
(Imperium Rōmānum) είχε μακράν τον πιό οργανωμένο στράτο στον κόσμο, σε όλους τους τομεiς.


Μεταξύ αλλών και στην κατασκοπεiα. Ο Νικήτας ηταν παιδικός φίλος με τον γιο του Παγράτη.


Ο Νικήτας ηταν, κατάσκοπος των Ελλήνων-Ρωμαiων, με τον οποίο γνωρίζονται, τους στρατολογεί στο μυστικό τάγμα των κατασκόπων και έκτοτε συνεργάζονται.


Ηταν προσεκτικός, έμπειρος, ικανός, έξυπνος,γενναίος, προστατευτικός, αλλά και ριψοκίνδυνος όταν το απαιτούσαν οι περιστάσεις .


Στην πορεία τα δύο αγόρια συναντούν ξανά την Αλεξία Αργυρού, η οποία λίγα χρόνια μετά τα γεγονότα της Αδριανούπολης, ηταν γνωστή ως μουγκή, η οποiα περιφέρεται στα βουνά και επικοινωνεί με νοήματα, μεταφέροντας κρυφά μηνύματα από τους Βούλγαρους στους Έλληνες.


Κωνσταντίνος, Μιχαήλ και Αλεξία πορεύονται μέσα σε κινδύνους και αναπτύσσεται μεταξύ τους μια δυνατή φιλία που θα εξελιχθεί σε παράφορο αγνό έρωτα.


Έναν έρωτα που τα δυο αγόρια προσπάθησαν να απαρνηθούν για να μην προδώσουν την Ελλάδα και για να μην ματαιώσουν τούς σκόπους που ηταν ο αγώνας για το έθνος και τον αυτοκράτορα Βασiλειο Β.


Εδώ βλέπουμε γιά πολλόστη φορα την φιλοπατρία και την διαφύλαξη των εθνικών ιδανικών που διέπει τους έλληνες του μεσαiωνα.


Ολους εκεiνους τους αιώνες οι πρόγονοι μας εδιναν σκληρούς αγώνες, προκειμένου να διαφυλαχθούν η ακεραιότητα και η συνέχεια της πατρίδας μας.


Για αυτο υποτάσουν κάθε ατομικό δικαίωμα και επιλογή στην ιστορική αναγκαιότητα της προστασίας του Ελληνικού έθνους από τους εξωτερικούς εχθρούς.


Κάθε μέσο ή επιδίωξη που υπηρετεί αυτόν τον μεγάλο σκοπό καθαγιάζεται.


Ακομη και η έννοια της φιλίας, που αναγνωρίζεται ως αξία και ιδανικό, έρχεται σε δεύτερη μοίρα.


Ο Κωνσταντίνος και ο Μιχαήλ, οι δυο φίλοι είναι ήρωες.


Αχώριστοι, έξυπνοι, αγαπημένοι, γενναίοι, παραμένουν ενωμένοι ως το τέλος αγωνιζόμενοι για την Ελλάδα, προσφέροντας τις υπηρεσίες τους στον αυτοκράτορα.


Ο Κωνσταντίνος Κρηνiτης θεωρεί σπουδαία υπηρεσία την κατασκοπεία σε αντίθεση με τον Μιχαήλ Ιγερινό που την θεωρεί περισσότερο ανάγκη παρά επιλογή.


Δύο είναι τα μεγάλα αξιώματα στα οποία τα δυο παιδιά παραμένουν αφοσιωμένα.


Αυτα εiναι η Ελλάδα και Ορθοδοξiα, για τα οποία αξίζει κάθε θυσία, και μεταξύ αλλων αξίζει κάποιος να καταπνίξει τις προσωπικές του ανάγκες και φιλοδοξiες.


Για την αγάπη στην πατρίδα ο Κωνσταντίνος θυσιάζει τη ζωή του. Για την Ορθοδοξiα και το έθνος, ο Κωνσταντίνος και ο Μιχαήλ απαρνιούνται τον έρωτά τους για την Αλεξία.


Η Αλεξία ειναι Ελεύθερη, ριψοκίνδυνη, δυναμική διεκπεραιώνει με επιτυχία και μυστικότητα την αποστολή της.



Στο ορφανό κορίτσι, τα γεγονότα της Αδριανούπολης και οι σφαγές των Ελλήνων από τους Βούλγαρους αφήνουν ανεξίτηλα σημάδια στην ψυχή του και του προκαλούν προσωρινή απώλεια ομιλiας.


Η νεαρη Αλεξiα οταν απέκτησε εκ νέου την ομιλiα της έμεινε στα βουνά ως κατάσκοπος, και με δικη της επιλογή συνεχiζει να ισχυρiζεται οτι εiναι ακομη μουγκή, ωστε να περνάει απαρατήρητη και να μεταφέρει ακίνδυνα πληροφορίες στους Έλληνες αξιωματικούς.


Σε αυτές τις αποστολές ερωτεύεται τον Κωνσταντίνο. Η Αλεξiα ακολουθεί τον Βουλγαροκτόνο στην αποστολή του ελπίζοντας να συναντήσει τον αγαπημένο της Κωνσταντίνο.




Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΘΕΣΗ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΩΝ
ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΠΕΡΙ ΑΝΔΡΩΝ.

Οι Ελληνiδες σεβόταν και υποτασσόταν στους συζύγους τους διότι ήταν ήρωες πολέμου.

Ολες οι γυναίκες του μεσαίωνα σεβόταν-υποτασσόταν στους άνδρες τους, που πολέμησαν γενναία για την Ελλάδα και την Ελληνική-Ρωμαϊκή αυτοκρατορία.

Οι Ελληνίδες Χριστιανές του μεσαίωνα, αναγνώριζαν ως άνδρες, μόνον όσους πολεμούσαν γενναία για την επιβίωση της αυτοκρατορίας.

ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΔΕΝ ΠΗΓΑΙΝΑΝ
ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ. ΤΟΥΣ ΠΕΡΙΦΡΟΝΟΥΣΑΝ.

Ενδεικτική είναι η ενέργεια της Αννας Κομνηνής να παρακαλέσει τον αυτοκράτορα καi πατέρα της, να μην τιμωρηθεί ο γενναίος Αρμένιος αξιωματικός, Ἀλέξιος Μωσηλέ.

Ως γυναίκες έχουμε την ευθύνη να επιλέγουμε αληθινούς αρσενικούς, που κάνουν πράξεις και δεν μένουν σε θηλυπρεπή λόγια και συμπεριφορά.

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΑΠΟ
ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΑΓΓΕΛΟ Φ. ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟ :

Οι σπουδαιοτεροι ανθρωποι ολων των εποχων στην ιστορια του πλανητη οι ηρωες Ελληνες της Ρωμαικης αυτοκρατοριας υπολογιζαν ως ανδρες και Ελληνες μονον οσους πολεμουσαν.

Ολους τους ανανδρους (θηλυπρεπεις) και τους δειλους οι οποιοι δεν πολεμουσαν ποτε για την Ελλαδα τους σιχαινοταν, τους περιφρονουσαν.

Aναμεσα στα εκατομμυρια των αξιωματικων του μεσαιωνα ειναι και ο στρατηγος-αυτοκρατορας Ρωμανος ο δ Διογενης, οποιος περιφρονουσε τους δειλους που περιμεναν βοηθεια απο τον Χριστο και δεν πολεμουσαν.

Oποιος δεν πολεμουσε εκεινους τους αιωνες με το σπαθι στο χερι δεν τον θεωρουσαν Ελληνα ανδρα αλλα γυναικα.

Δεν υπηρχε μεγαλυτερη ατιμωση και προσβολη για εναν γνησιο Ελληνα ανδρα απο το να τον διωξουν απο τον Ελληνικο-ρωμαικο στρατο για οποιαδηποτε αιτια.

Αμεσως εχανε την κοινωνικη του θεση και υποσταση.

Ο Ιωαννης Κουρκουας-Τζιμσκης συνεναισε στην δολοφονια του Αγιου Νικηφορου Φωκ, για τους προαναφερομενους λογους.

Αυτο το εκανε διοτι οχι μονον του αφαιρεσε ολα τα στρατιωτικα του αξιωματα, αλλα τον εκανε απλο πολιτη και τον εθεσε σε κατ οικον περιορισμο.

Δεν του επετρεψε ο Αγιος Νικηφορος να πολεμα ουτε ως απλος στρατιωτης.

Εκεινους τους αιωνες δεν υπηρχε μεγαλυτερη προσβολη απο το να μην πολεμας για την Ελληνικη-Ρωμαικη αυτοκρατορια, τον Ιησου Χριστο αλλα και για την προστασια του αμαχου Ελληνικου πληθυσμου.

Στo σημερινό άρθρο μου, εκτός από τον Βασίλειο Β' (Βουλγαροκτόνος)
ξεχωρίζει μεταξύ άλλων και ο Κωνσταντίνος Κρηνίτης.


ο Κωνσταντίνος Κρηνίτης αποτελεi μέχρι και σήμερα τον μεγάλο έρωτα αρκετών ερωτευμένων Ελληνiδων γυναικών.


Τρεις γενιές γυναικών ερωτευμένων με τον Ηρωα Κρηνίτη, ενώ εiναι απολύτως βέβαιον οτι πηγαίνουμε ολοταχώς στην τέταρτη γενεά.


Στο σημείο αυτό να περάσουμε να δούμε τι αναφέρει σχετικά ο κατά γενική ομολογία όλων των πατριωτών, κορυφαίος Έλληνας σε ηθική, παιδεία, θάρρος, αξιοπρεπεια, ευρηματικότητα-δημιουργικότητα, προσφορά την δεκαετία που διανύουμε ο Άγγελος Φ. Γιαννόπουλος :



Για την Μακεδονία πολέμησε ο κορυφαίος Έλληνας όλων των εποχών


Tην Ελληνικη Μακεδονια δεν επετυχαν να την κατακτησουν οριστικα οι Περσες, οι Ρωμαιοι, οι Βουλγαροι, οι Αβαροι, οι Σλαβοι, οι Ρωσοι, οι Γερμανοι και πολλοι αλλοι βαρβαροι.


Η ελευθερια του ανθρωπου ειναι το πιο ακριβο αγαθο ,δεν δινεται δωρεαν ουτε απο τον Θεο, ουτε απο τους ανθρωπους, χρειαζεται πολυς αγωνας, πολυς κοπος, πολυ αιμα για να παρεις πισω την ζωη σου.

Αυτό μας το εδειξαν οι πολεμοι-αγωνες των αγιων προγονων μας, οι οποιοι
πολεμουσαν, ολους εκεινους τους αιωνες για να παραμεινουν ελευθεροι, και για να εχουν την διοικηση της Ελληνικης (ρωμαικης) αυτοκρατοριας.


Εάν η ζωη ηταν μονον προσευχες, καθως και υποστηριξη του Χριστου μεσω "θεόσταλτων σωτηρων" τοτε οι προγονοι μας οι Ελληνες του μεσαιωνα, αυτοι οι τέλειοι χριστιανοι δεν θα χρειαζοταν να πολεμησουν ποτε, αλλα θα επρεπε να καθοταν ολους εκεινους τους αιωνες δικαιωματικα στα σπιτια τους - καναπέδες να περιμενουν τον αντιστοιχο βατατζή.

Ο κορυφαιος Ελληνας ολων των εποχων αφιερωσε ολη του την ζωη δια την απελευθερωση της Μακεδονιας μας.Για περισσοτερο απο τριαντα συναπτα ετη πολεμουσε ο Βασιλειος χειμωνα καλοκαιρι επανω στις πεδιαδες και τα βουνα της Μακεδονιας.

Οι Βουλγαροι επι Βασιλειου του β ειχαν κανει κατι πρωτογνωρο καθως ειχαν κατακτησει το 80% των καστρων της Θεσσαλιας και το 90% τωνκαστρων της Μακεδονιας. Ειχαν κοψει την Ελληνικη επικρατεια στα δυο.


Η Θεσσαλονικη ηταν εκεινους τους αιωνες η δευτερη πιο σημαντικη πολη της αυτοκρατοριας.


Η Βουλγαρια επι αυτοκρατορος Ιωαννη του α, εγινε Ελληνικη-ρωμαικη επαρχια και ηταν
σκλαβωμενη στην Ελλαδα.


Εντουτοις με το που ανελαβε ο επομενος αυτοκρατορας ο Βασιλειος, επετυχαν
μεσα σε ελαχιστο χρονικο διαστημα να επαναστατησουν
και να γινουν ενα παρα πολυ ισχυρο κρατος, το οποιο σε σχεση με το προηγουμενο, ειχε ως κεντρο την Μακεδονια και την Θεσσαλια.

Εκεινες τις ημερες κατα τις οποιες εγινε η επανασταση βρεθηκαν σε θεση να δραπετευσουν απο την πολη οι αδερφοι
"κομητοπουλοι".

Αυτο εγινε με παρεμβαση της πολιτικης αριστοκρατιας της Κωνσταντινουπολεως.


Ουδεποτε στην παγκοσμια ιστορια επετυχε οποιοδηποτε εθνος το οποιο ηταν προηγουμενος σκλαβωμενο σε αλλο εθνος να γινει ενα ισχυρο βασιλειο μεσα σε μερικους μηνες.



Αυτο το τελειως αφυσικο πραγμα απο καθε αποψη, το επετυχαν οι βουλγαροι, καθως δεν ειχαν τον πολιτισμο, την διοικηση, την οραγανωση, και την ισχυ.


Ολα αυτα τα επετυχαν με την υποστηριξη των νεοταξιτων.



Ουτε οι ενδοξοι προγονοι μας, με τον κορυφαιο πολιτισμο-θρησκεια, δεν κατορθωσαν κατα την οθωμανικη εποχη, να απελευθερωθουν τοσο συντομα.

Αν και οι συνθηκες σκλαβιας των Βουλγαρων ηταν τελειως διαφορετικες απο τις συνθηκες τις οποιες ηταν σκλαβωμενο το Ελληνικο εθνος, ομως και παλι δεν υπαρχει καμια λογικη αιτια.

Οι Ελληνες ως κατακτητες απεναντι στους Βουλγαρους υπηρξαν πολυ ευγενικοι.


Εμεις οι Ελληνες με τον κορυφαιο πολιτισμο στον κοσμο, τον οποιο ουδεποτε δημιουργησε ειτε θα δημιουργησει οποιοσδηποτε αλλος λαος και εντουτοις χρειαστηκε να περασουν αιωνες για να ειμαστε
σε θεση να επαναστατησουμε, εναντια στους Οθωμανους.

Φυσικα δεν ηταν μονον ο Ελληνικος πολιτισμος αλλα και ο χριστιανισμος ο οποιος συνεβαλε τα μεγιστα στην Ελληνικη επανασταση του 1821.

Εν τουτοις δεν υπαρχει ιστορικο προηγουμενο απο καταβολης κοσμου, ενας λαος ο οποιος ειναι σκλαβωμενος σε αλλο εθνοε να επιτυχει μεσα σε μερικους μηνες να επαναστατησει και να γινει ενα πανισχυρο βασιλειο.


Οι Βουλγαροι οχι μονον πηραν πισω τα δικα τους εδαφη αλλα και κατακτησαν και ενα μεγαλο μερος των εδαφων του Ελληνικου εθνους στο οποιο προηγουμενος ηταν σκλαβωμενοι.


Ειναι φανερο οτι πισω απο την "επανασταση" ηταν οι πολιτικοι εβραικη "αριστοκρατια" Κωνσταντινουπολεως.

Σε αυτο φυσικα συνεβαλε και ο εμφυλιος ο οποιος δημιουργησε η πολιτικη αριστοκρατια.

Η αυτοκρατορια μας ειχε για μια ακομη φορα εμφυλιους πολεμους εξαιτιας της τεραστιας διαμάχης των πολιτικων αξιωματούχων και
της Ελληνικης στρατιωτικης αριστοκρατιας με υπαιτιοτητα των πολιτικων αρχοντων της αυτοκρατοριας.
ΟΙ ΘΥΣΙΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ.

Θυσιασε ολη του την ζωη για τον Ιησου Χριστο για την Ελλαδα και την Μακεδονια. Αυτο διοτι ειδε το ποσο επικινδυνη ηταν η κατασταση για την Μακεδονια και για την Ελλαδα.

Κοιμοταν σε ολη την ζωη στο εδαφος, ενω ετρωγε το ιδιο φαγητο με τους στρατιώτες. Ουδέποτε πολεμησε καποιος βασιλιας στην πρωτη γραμμη της κάθε μαχης, του κάθε πολεμου μεχρι τα 69 του χρονια, για να απελευθερωσει την Μακεδονια μας, και οποιοδηποτε αλλο μερος της Ελληνικης-ρωμαικης επικρατειας.

Θρυλικα εμειναν τα λογια του, όταν σε ηλικια 60 ετων, τον ενημερωσαν ότι ο Στρατηγος Κωνσταντινος Διογένης, στις εσχατιες της Μακεδονιας μας
επεσε σε ενεδρα των Βουλγαρων και δεν εχει καμια ελπιδα σωτηριας.

Τοτε ο ηλικιωμένος Αυτοκρατορας Βασιλειος ο β, ανεβηκε στο πρωτο αλογο που βρηκε μπροστα του λεγωντας :

" ΟΣΤΙΣ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΤΩ ΜΟΙ ".

Ο Βασιλειος εφυγε χωρις να καταδεχτει να κοιταξει πισω του να δει εάν τον ακολουθουν οι Ελληνες στρατιώτες. Ο Στρατος ετρεξε από πισω του,ομως ολοι οι αλλοι Ελληνες για να πολεμησουν επερεπε πρωτα να να ετοιμασουν τα αλογα και τον πολεμικο τους εξοπλισμο.

Ο Βασιλειος εφτασε πρωτος και πολεμησε στην μαχη για αρκετα λεπτα ολομοναχος.


Ολη του την ζωη ο Αυτοκρατορας Βασιλειος, την περασε μεσα στα στρατόπεδα, και στα πεδια των μαχων μεσα σε απιστευτες κακουχιες για να επιτυχει την απελευθερωση της Μακεδονια μας.


Από τα 18 του χρονια μεχρι τα 69 του χρονια. Μια ολοκληρη ζωη επανω στα βουνα , με ζεστες , με κρυα, με χιονα και με βροχες με κακουχιες .

Μεχρι να τελειωσει η κάθε μαχη, και ο κάθε πολεμος νικηφορα για τους Ελληνες, καθοταν νηστικος, αυπνος και διψασμένος για οσες ημερες χρειαζοταν .

Ολοι οι υπολοιποι Ελληνες βασιλιαδες-αυτοκρατορες παντοτε σταματουσαν προσωρινα την κάθε μαχη, τον καθε πολεμο για να πανε για νερο, για φαγητο, για υπνο.

Επισης απαραιτητος τον χειμωνα πηγαιναν και ξεκουραζοταν μαζι με τον υπολοιπο στρατο και συνεχιζαν την επομενη ανοιξη τους πολεμους.

Όμως ο Βασιλειος ηταν μονιμα εκει ακομη κα με τα χιονια ,βρισκοταν επανω στα βουνα και πολεμουσε.

Όλα αυτά για να εμποδισει τους βαρβαρους Βουλγαρους από το να σφαζουν, να κλεβουν, να κανουν εμπρησμούς, βιασμους και σκλαβωμα Ελληνιδων.


Στερηθηκε τα παντα κάθε ανθρωπινη χαρα για να προστατεψει την Μακεδονια μας και την Ελλαδα μας από τους θανάσιμους κινδυνους που την ειχαν βρει.


Το κυριοτερο πραγμα το οποιο στερηθηκε σε ολη του την ζωη ηταν η γυναικεια αγαπη ,η γυναικεια θαλπωρή και η φροντιδα μιας γυναικας.

Παρεμεινε ανύπαντρος σε ολη του την ζωη, εδωσε κυριολεκτικα την ψυχη του, την ανασα του, και την ζωη του για την Μακεδονια που ηταν η πιο σημαντικη Ελληνικη-Ρωμαικη επαρχια μετα την Μικρα Ασια.

Oλοι οι αυτοκρατορες παντρευτηκαν και χαρηκαν λιγοτερο η περισσοτερο την συντροφια μιας γυναικας.

ΜΟΝΟΝ Ο ΚΟΡΥΦΑΙΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΘΥΣΙΑΣΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ
ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΤΟΜΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.

Αληθεια ποσοι από εμας θα μπορουσαν να κανουν ερωτα μονον στην εφηβεια και μετα να ζησουν σε ολη την υπολοιπη τους ζωη χωρις καθολου γυναικα όπως εκανε ο Ιερος Βασιλειος ο Β ;


Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ



Κανενας άλλος βασιλιας στον κοσμο δεν εχει κανει τοσες πολλες ελημοσυνες-φιλανθρωπιες οσες ειχε κανει ο Βασιλειος ο β.


Για πρωτη και μοναδικη φορα στον κοσμο
ολοι οι φτωχοι Ελληνες γνωρισαν μια πολύ
εξαιρετικη εποχη ευημεριας.

Αυτό γινοταν σε ολη την διαρκεια εξουσιας του Αυτοκρατορα Βασιλειου του β.


Ο Βασιλειος ο β, ηταν ο μεγας πρωστατης ολων των φτωχων Ελλήνων.


Για αυτό τους εδωσε πληρη φοροαπαλλαγή οσα χρονια κυβερνουσε απο ολες της φορολογικες τους υποχρεώσεις.


Οσα χρονια ηταν εκεινος Βασιλιας της

φορολογικες υποχρεώσεις των αδυνατων τις
πληρωναν οι Πλούσιοι.

Από τους πλουσιους πηρε πισω όλα τα
κτηματα, που ειχαν παρει αδικα από τους φτωχούς και τα ξαναεδωσε πισω.


Ο Βασιλειος δεν σταματησε εκει, καθως οσοι πλούσιοι εξακολουθουσαν να ειναι κακοι και αδικοι ανθρωποι αναλογα με την περισταση, τους αφαιρουσε ένα μεγαλο μερος της περιουσιας, ειτε τους αφαιρουσε ολοκληρη την περιουσια.

Τους απολυτως κακους πλουσιους, που δεν αλλαζαν μυαλα τους καταντησε ζητιάνους στα καπηλεια, και στα πανδοχεία της Μικρας Ασιας.

Μεσα σε όλα αυτά καταργησε ακομη και το δικαιωμα των πλουσιων σε περιπτωση φονου, να εξαγοραζουν οι πλουσιοι την θανατικη ποινη.

Η ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ
ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ Β.




Σε ολη την διαρκεια εξουσιας του Βασιλειου του β τους ετησιους φορους εισοδηματος ολων των αδυναμων Ελληνων τους πληρωναν οι
πλουσιοι.


Σε αντιθεση με τον Βασιλειο ο λατιφωνος βασιλιας Ιουστινιανος ο α, εφτασε να εισπρατει μεχρι και με ξυλοδαρμούς, τους φορους από τους φτωχούς Ελληνες.

Όλα αυτά για να κανει επεκτατικούς πολεμους για την προσωπικη του προβολη, για την υστεροφημια του.


Ο ιερος Βασιλειος ο β, επετυχε το απολυτο σε όλα.

Εκανε της μεγαλύτερες επιτυχιες, τα μεγαλύτερα επιτεύγματα από ολους τους υπολοιπους Ελληνες.

Εντούτοις οι επιτυχιες του Βασιλειου του β σε πολιτικο, στρατιωτικο, επιπεδο δεν ηταν ποτε βασισμένες επανω στην δυστυχια των φτωχων Ελλήνων πολιτων.


Ουδέποτε το εκανε άλλος βασιλιας αυτό το πραγμα.

Μια στρατιωτικη, μια πολιτικη, μια κοινωνικη επιτυχια για να εχει αξια, δεν πρεπει ποτε να επιτυγχανεται , εις βαρος, της οικονομικης ευημεριας των πολιτων η των υπηκόων.


ΕΥΓΕΝΙΚΟΣ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ



Το ιδιο ευγενικα φερθηκε ακομη και στους εχθρους των Ελλήνων.




Ο Βασιλειος ο β παρα της σφαγες, της κλοπες, τους βιασμους, το σκλαβωμα των γυναικων επι πολλα χρονια προτεινε στους Βουλγαρους να αφησουν τα οπλα και να ζησουν με πολλες τιμες ,χρηματα και αξιωματα στην Ελλαδα.



Όλα αυτά με την προυποθεση να σταματησουν να καταστρεφουν αθωους Ελληνες.



Καποιοι Βουλγαροι στρατηγοι δεχτηκαν.



Για αυτό ηρθαν εζησαν στην Ελλαδα, πηραν πολλα χρηματα και αξιωματα,παντρευτηκαν με Ελληνιδες, εκαναν παιδια.


Όμως μετα από καποια χρονια oi Βουλγαροι αθετουσαν τον λογο που εδιναν και εφευγαν κρυφα στην Βουλγαρια να πολεμησουν εκ νεου διπλα
στον Σαμουηλ.

Οσους από αυτους τους επιαναν οι Ελληνες κατά την διαρκεια των πολεμων, ο Βασιλειος ο Β ,τους συγχωρουσε εκ νεου, τους χαριζε την ζωη, τους εδινε πσω τα αξιωματα ενώ τους επετρεπε να γυρισουν στην Ελλαδα , στις Ελληνιδες γυναικες τους και στα παιδια τους.

Ομως εκεινοι παλι με την πρωτη ευκαρια, ξαναεφευγαν και πηγαιναν στην Βουλγαρια να πολεμησουν διπλα στον Σαμουηλ.

Ένα από τα πιο κλασικα παραδειγματα αυτων των περιπτώσεων, ο Βούλγαρος στρατηγος Δραξαν.

Οταν διεγνωσε οτι η Ελληνικη Μακεδονια δεν θα απαλλασοταν ευκολα απο τους Βουλγαρους αναγκατηκε με πολυ βαρια καρδια να εφαρμοσει τον Ελληνικο-ρωμαικο νομο.


Με παρα πολυ βαρια καρδια ο ιερος Βασιλειος ο β αναγκαστηκε να εφαρμοσει τον απανθρωπο νομο της Ελληνικης-ρωμαικης αυτοκρατοριας.


Ο νομος ελεγε οτι η ποινη οσων επαναστατουν εναντια στον εκαστοτε Ελληνα αυτοκρατορα ειναι τυφλωση.

Γνωριζε πολυ καλα οτι οι Βουλγαροι δεν ειχαν καμια απολυτως προθεση να σταματησουν τον πολεμο με τους Ελληνες.



Ο Βσσιλειος ως ο κορυφαιος Ελληνας ολων των εποχων ξεχωριζε απο οποιονδηποτε αλλο σε ολους τους τομεις.



Για αυτο ζητησε οταν θα πεθανει να μην τουν κανουν καμια απολυτως αυτοκρατορικη τιμη και να τον θαψουν ως τον εσχατο των Ελλήνων.

Το μονον το οποιο παρακαλεσε ηταν να το θαψουν στον
Αγιο Ιωαννη τον Θεολογο στο εβδομον εξω απο τα τειχη, ωστε να βλεπει τους Ελληνες στρατιωτες που θα φευγουν για τις μαχες και τους πολεμους.


Υπηρξε αυτοδιδακτος στρατηγος, καθως η πολιτικη αριστοκρατια του στερησε σκοπιμα την ανωτατη εκπαιδευση.


Ολα αυτα σε αντιθεση με τον Μ. Αλεξανδρο ο οποιος ειχε δασκαλο εναν απο τους κορυφαιους φιλοσοφους ολων των εποχων,τον Αριστοτελη.


Ο Αριστοτελης εξελίξε τις εμφυτες ικανοτητες του Αλεξανδρου.


Παραλληλα τον προετοιμασε καταλληλα ωστε να γινει η στρατηγικη ιδιοφυια που θαυμαζει μεχρι σημερα ολοκληρη η ανθρωποτητα.


Την εποχη που ανεβηκε στον Ελληνικο-Ρωμαικο θρονο ο Βασιλειος, η ενδοξη αυτοκρατορια ηταν κατακτημενη σε σημαντικο βαθμο απο τους Βουλγαρους και την μαστιζαν τρομεροι εμφυλιοι πολεμοι.


Το ετος που ανηλθε στον θρονο ο Αλεξανδρος, το Ελληνικο-Μακεδονικο κρατος, βρισκοταν σε πληρη ακμη σε πολιτικο, διοικητικο, και στρατιωτικο επιπεδο.


Ο Ελληνισμος εφτασε στο απολυτο απογειο του σε ηθικο, πνευματικο, κοινωνικο, πολιτικο και στρατιωτικο επιπεδο επι Βουλγαροκτονου.


Ουδεποτε το επετυχε αυτο οποιοσδηποτε αλλος Ελληνας ηγεμονας.


Μονον στον τομεα των στρατιωτικων αθλων-
επιτευγματων, ξεπερασαν τον Βασιλειο, ο Αλεξανδρος και ο Ηρακλειος.


Οι δυο αυτοι βασιλεις κατεκτησαν αντιστοιχα την Περσικη Αυτοκρατορια.


Οι κατακτησεις της Περσικης αυτοκρατοριας αποτελουν το απογειον του Ελληνισμου σε στρατιωτικο επιπεδο.


Οι συγκεκριμενες εκστρατειες υπηρξαν οτι ανωτερο και σπουδαιοτερο εχουμε επιτυχει ως εθνος στον στρατιωτικο τομεα.


Οσο ζουσε ο Βασιλειος ο Βουλγαροκτονος οι Ελληνικοι αυτοκρατορικοι αετοι πετουσαν νικηφορα απο την κατω Ιταλια μεχρι και τον Καυκασο και απο την Βορεια Μακεδονια μεχρι και την Συρια".
 
*Η Ειρήνη Κομνηνού ειναι γυμνάστρια-Personal Trainer καi απόφοιτη της Παιδαγωγικής Ακαδημίας.    


ΝΑΙ ΣΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΒΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ
ΡΑΤΣΙΣΜΟ. 


ΕΙΡΗΝΗ ΚΟΜΝΗΝΟΥ-ΑΡΘΡΑ

ΕΙΡΗΝΗ ΚΟΜΝΗΝΟΥ


ΠΗΝΕΛΟΠΗ ΔΕΛΤΑ :
ΤΟΝ ΚΑΙΡΟ ΤΟΥ 
ΒΟΥΛΓΑΡΟΚΤΟΝΟΥ

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΥΠΕΡΟΧΟ
ΑΥΤΟ ΒΙΒΛΙΟ

https://el.wikisource.org/wiki/%CE%A4%CE%BF%CE%BD_%  

Περιεχόμενα[Επεξεργασία]















Αναρτήθηκε από τη Συντακτική ομάδα του
Ετικέτες

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)