Γράφει η Μαρία Κομνηνού* Στην αρχαιοελληνική θρησκεία συναντάμε δεισιδαιμονία καi τελετες μαυρης μαγεiας .
Σε ολες τις θρησκευτικές εκφάνσεις υπηρχε ενα πέπλο τρομερών μαγικών πρακτικών, που συνοδευοταν απο
πρωτογονισμό καi ενίοτε κανιβαλισμό.
Μελετώντας την αρχαιοελληνική θρησκεία είναι εύκολο να διαπιστώσεις τα άπειρα εωσφορικα της στοιχεία.
Η μαύρη μαγια, η μαντική, η αγυρτεία, οι σεξουαλικες ανωμαλιες αποτελουσαν καθημερινότητα, για τους ιερεiς και ειδικά για της ιερειες.
Η μαγεiα είχε τεράστια έκταση στους κόλπους της αρχαιοελληνικής θρησκείας, ώστε είχε οριστεί ως προστάτιδά της, η θεά της νύχτας η Εκάτη - Άρτεμις.
Στήν σημερινή εποχή δεν είναι τυχαία η επιδίωξη των παγανιστών να εορτάζουν την πανσέληνο σε συγκριμένες ημέρες του χρόνου.
Η Eλληνική "μυθολογία" είναι γεμάτη από μάγισσες και τελετουργίες.
Πανιχυρες γυναiκες οπως η Μήδεια, η Κίρκη, η Αριάδνη, η Πασιφάη, η Διοτίμα, η Οινόη και η ωραiα Ελένη ποροκαλούσαν δέος, τρόμο και σεβασμό.
Ακομη διαβόητη μάγισσα υπήρξε η Αγαμήδη, η θυγατέρα του Αυγεία (Ομ.Ιλ.Λ΄739-741).
ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΣ ΣΕΞ ΜΑΓΕΙΑ. Η ΣΚΟΤΕΙΝΗ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ ...
www.agiosxaralampos.gr/satanismos-kai-magia/
Το μεγαλύτερο κεντρο μαύρης μαγεία, ήταν η Θεσσαλία, καi οι γυναίκες της Θεσσαλίας ήταν οι πιο ονομαστές μαγισσες της αρχαιότητας.
Ανδρες ιερείς και άλλοι συνέρρεαν στις περιβόητες μάγισσες της Θεσσαλίας για την εκμάθηση της μαγείας.
Ο Σουηδός καθηγητης Μ. Νilsson, αναφερει ενδεικτικά :
"Oι μαγικές τελετουργίες του παρελθόντος πέρασαν στη λατρεία των θεών και έγιναν ιερές τελετές» (M. Nilsson, Ιστορία της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας, σελiδα 109, Αθήνα 1977)".
Επiσης ο καθηγητής M. Nilsson αναφέρει οτι γινόταν μαγική τελετουργία με διακόρευση παρθένου κοπέλας, σε διαφορες περιοχες (M.Nilsson μνημ.έργο,σελ.273).
Στην αρχαία Ελλάδα υπήρχαν μάγισσες οι οποίες γνώριζαν την ανατολική βοτανική παράδοση, είχαν θεραπευτικές ιδιότητες και υπερφυσικές δυνάμεις.
Οι Μάγοι ήταν μία εκ των έξι φυλών των Μήδων.
Οι αρχαίοι Έλληνες ονόμασαν μαγεία τις πρακτικές που ακολουθούσαν και την ενασχόλησή τους με τις απόκρυφες τέχνες.
Ο πατέρας της ιστορiας ο Ηρόδοτος τους αναφέρει ως ειδικούς σε θρησκευτικά θέματα και ικανούς να εξευμενίζουν τους θυελλώδεις ανέμους με γητέματα.
Οι πιο γνωστές μάγισσες της αρχαιότητας κατάγονταν από την Θεσσαλία, την μαγική γη όπου σκορπίστηκαν οι μαγικοι και θεραπευτικοί σπόροι της Μήδειας.
Οι γυναίκες του Θεσσαλικού κάμπου ήταν οι πιο περίφημες μάγισσες που με τις γητείες τους κυριαρχούσαν στον έρωτα
, στα σεξουαλικα οργια, ενω "σήκωναν" τους νεκρούς, ενω "κατέβαζαν" ακόμη και το Φεγγάρι.
Η παράδοση αυτή φτάνει μέχρι και τις ημέρες μας.
Οι μάγισσες της Θεσσαλίας, προστατευόμενες της Εκάτης, και κυρίως οι φαρμακίδες της Υπάτης, έφτασαν στο απόγειο της δόξας τους εκείνη την εποχή.
Την δύναμη τους όφειλαν εν μέρη στην άριστη γνώση των φυτών της Οίτης, των τοξικών-φαρμακευτικών, που, ανάλογα με τη χρήση, γίνονταν φάρμακα ή φαρμάκια.
Από εκεί προήλθε και η ονομασία τους φαρμακίδες.
Κατα τον 2ο και 3ο μ.Χ. αιώνα η Υπάτη αποτελούσε πλέον ένα από τα σημαντικότερα κέντρα μαγείας και γοητείας διαθέτοντας περίφημες σχολές μαγισσών.
Η μάγισσα Αγλαονίκη του 5ου π.Χ. αιώνα από την Θεσσαλία, ήταν διάσημη για την ικανότητά της να προβλέπει τις εκλείψεις του ήλιου με ακρίβεια ώρας, όπως ακριβώς συνέβαινε με τον Θαλή τον Μιλήσιο».
Υπήρξε η πρώτη γυναίκα αστρονόμος της αρχαίας Ελλάδας, ηταν η θεά της αστρομαντείας
Η πρώτη μεγάλη μάγισσα του Ελληνικού κόσμου ήταν η Κίρκη, η κόρη του Ήλιου και της Περσίδας.
Ζούσε απομονωμένη στο μυθικό νησί, Αιαία, το οποίο κατοικείτο μόνο από λύκους, λιοντάρια και ελάφια.
Όπως ανέφερε ο Όμηρος, ζούσε σε παλάτι στη μέση ενός ξέφωτου και μεταμόρφωνε τους εχθρούς της σε ζώα.
Η Λήμνος από την αρχαιότητα συνδέεται στενά με την μαγεία.
Η δολοφονία των ανδρών της Λήμνου από την Υψιπύλη και τις γυναίκες δείχνει την δυνατότητα που είχαν οι γυναίκες, που από την φύση τους στερούνται σωματικής δύναμης, να καταφέρουν να σκοτώσουν μαζικά όλους τους άνδρες του νησιού.
Η Υψιπύλη και οι γυναίκες νάρκωσαν τους άνδρες ποτίζοντας τους με κρασί στο οποίο είχαν βάλει βότανα οδηγώντας τους αναίμακτα στο θάνατο.
Η Υψιπύλη είχε διδαχτεί τα μυστικά της μαγείας από την Μήδεια.
Οι κάτοικοι της Λήμνου από την αρχαιότητα είχαν τάσεις προς την μαγεία και τον αποκρυφισμό.
Δεν είναι τυχαίο ότι στην Λήμνο βρήκαν κατοικία και καταφύγιο κάποτε οι Κάβειροι.
Οι Κάβειροι άμεσα συνδέονται με τα μυστήρια.
Τα μυστήρια προστατεύονταν με νόμους προβλέποντας, πως αν κάποιος πρόδιδε κάτι για αυτά, θα καταδικαζόταν σε θάνατο.
Η ΜΑΓΙΣΣΑ ΘΕΩΡΙΔΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΛΗΜΝΟ
Η Θεωρίδα ήταν μια μάγισσα από την Λήμνο, η οποία μηνύθηκε από την υπηρέτρια της, οδηγήθηκε στην Αθήνα για να δικαστεί και καταδικάστηκε από τον Άρειο Πάγο σε θάνατο μαζί με όλη την οικογένεια της.
Η κατηγορία ήταν ότι χρησιμοποιούσε παράνομα επωδές και φάρμακα και έτσι κατάφερνε, να τρελάνει τους άνδρες και να τους κάνει υποχείρια της.
Η δίκη της πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα λίγο πριν από το 338 π.Χ. και επειδή η Θεωρίδα ήταν έγκυος, περίμεναν ώσπου να γεννήσει και ύστερα, την θανάτωσαν μαζί με όλη την οικογένεια της φοβούμενοι μήπως οι συγγενείς της πάρουν εκδίκηση για το χαμό της.
Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΗΡΩΑΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΗΡΩΑΣ ΘΗΣΕΑΣ ΘΕΩΡΟΥΣΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΚΑΜΙΑ ΑΞΙΑ ΤΑ ΕΠΙΤΕΥΓΜΑ ΤΟΥ ΕΑΝ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΩΣ ΣΥΖΥΓΟ
ΤΟΥ ΤΗΝ ΩΡΑΙΑ ΕΛΕΝΗ.
Η ωραία Ελένη, γνώριζε την τέχνη της μαγείας και έριχνε τα μαγικά της φάρμακα στα ποτηρια των καλεσμένων της με σκοπο την σεξουαλικη μαγεια και τα οργια (Θ.Η.Ε.,
τομ.8, στ.445).
Η Ελένη απήχθη σε νεαρή ηλικία από τον Θησέα και τον Πειρίθοο (βασιλέα των Λαπιθών).
Συγκεκριμένα ο Θησέας και ο Πειρίθοος όταν είχαν επισκεφθεί την Σπάρτη είδαν την Ελένη να χορεύει στον ναό της Αρτέμιδας εωσφορικους χορους.
Θαμπωμένοι από την ομορφιά της, την απήγαγαν παρά την θέλησή της και την μετέφεραν στην Αθήνα όπου συμφώνησαν να ορίσουν κλήρο βάσει του οποίου όποιος κέρδιζε θα παντρευόταν την Ελένη και κατόπιν ο νικητής θα βοηθούσε τον ηττημένο να βρει άλλη σύζυγο.
Ο Θησέας κέρδισε τον κλήρο, αλλά φοβήθηκε να παντρευτεί επίσημα την Ελένη λόγω του νεαρού της ηλικίας της.
Κατόπιν έκρυψε την Ελένη μαζί με την μητέρα του μέχρι να ερχόταν σε ηλικία γάμου.
Οι Διόσκουροι οι αδελφοί της Ελένης εκστράτευσαν εναντίον των απαγωγέων ελευθέρωσαν την αδελφή τους και κατέστρεψαν τις Αφίδνες και ολοκληρη την Αττικη, όπου την είχε κρύψει ο Θησέας.
Στην συνεχεια οi Διόσκουροι εβαλαν ως βασιλεα της Αττικης τον Μενεσθέα.
Η Ελένη επέστρεψε στην Σπάρτη, πλην όμως ήταν ήδη έγκυος από τον Θησέα.
Το παιδί που γέννησε το ονόμασε Ιφιγένεια και το παρέδωσε στην αδελφή της Κλυταιμνήστρα η οποία ήταν παντρεμένη με τον Αγαμέμνονα, προκειμένου να το μεγαλώσει σαν δικό της.
Είναι σημαντικό να αναφέρω οτι οι Κάστωρ και Πολυδεύκης εκστράτευσαν στὴν Ἀττικὴ την οποία ισοπέδωσαν, σε αντίθεση με την Τροία στην οποία, δεν πήγαν να πολεμήσουν.
Οι αστειες δικαιολογιες του Ομηρου για να καλυψει τους διοσκουρους γιατι δεν πηγαν στην Τροια, σε συνδυασμο με το μενος τους εναντιον του Θησεα αλλα και ολων των Ελληνων της Αττικης ειναι μια ακομη δικαiωση του Πλατωνα, του Ηροδοτου, του Ισοκρατους αλλα και ολων των αρχαιων Ελληνων σοφων σχετικα με την προελευση και τον ρολο του Δωδεκαθεου απο την Αιγυπτο στην Ελλαδα. (1)
Ειναι γνωστη πλεον στους περισσοτερους η καταγωγη των Τρωων, οπως επισης οτι η Τροiα κατακτηθηκε 2 φορες.
Η μια ηταν απο τους Ηρακλειδεις (Δωριεις) και η δευτερη απο τους αχαιους (Πλατων_Νομοι).
Αυτο το επιβεβαιωνουν και αλλοι αρχαιοι συγγραφεις.
Η Ελένη ασκουσε σεξουαλικη μαγεια οπως χιλιαδες αλλες μαγισσες ολων των αιωνων.
Σοδομισμοi, στοματικά, καταπόσεις, ταυτόχρονο σεξ με 3 άνδρες, οργια και πολλά αλλα εδιναν δυναμη στις μαυρες μαγισσες να πραγματοποιουν οτι επiθυμουν, και
παράλληλα να δοξασουν τους "θεους" τους.
Βρωμικο και παρα φυση σεξ με αχαλινωτο παθος τελουσαν οι μαυρες μαγισσες.
* Η Μαρία Κομνηνού είναι personal trainer-yoga
(1) ΠΗΓΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΞΕΝΟΦΕΡΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΥ
ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΣΤΟΥΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥΣ :
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου