ΠΛΑΝΗΤΗΣ ΓΗ Η ΑΒΥΣΣΟΣ ΤΟΥ ΑΔΗ

 ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΘΕΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΟΛΩΝ ΦΩΣ ΚΑΙ ΖΩΗ;

ὁ δὲ πάντων πατὴρ ὁ Νοῦς, ὢν ζωὴ καὶ φῶς,
ἀπεκύησεν ῎Ανθρωπον αὐτῷ ἴσον, οὗ ἠράσθη ὡς ἰδίου τόκου·

Ο πατέρας των πάντων Νους, όντας ζωή και φως, εποίησε τον Άνθρωπο ίσο με τον εαυτό του, ἀπεκύησεν ῎Ανθρωπον όμοιο του, μαζί με όλες τις μορφές που μπορεί να πάρει η εικόνα του Θεού, το Αρρενόθηλυς ον ζωή και φως υπάρχων, και τον αγάπησε σαν παιδί του.

"ὁ δὲ ῎Ανθρωπος ἐκ ζωῆς καὶ φωτὸς ἐγένετο εἰς ψυχὴν καὶ νοῦν, ἐκ μὲν ζωῆς ψυχήν, ἐκ δὲ φωτὸς νοῦν"


ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ; Ο ΑΡΡΕΝΟΘΗΛΥΣ ΝΟΥΣ ΠΟΥ ΕΜΠΕΡΙΕΧΕΙ ΜΕΣΑ ΤΟΥ ΤΟ ΑΔΡΑΝΗ ΔΟΧΕΙΟ ΤΗΣ ΥΛΗΣ (ΣΚΟΤΟΣ)

Τὰ οὖν, ἐγώ φημι, στοιχεῖα τῆς φύσεως πόθεν ὑπέστη;

– πάλιν ἐκεῖνος πρὸς ταῦτα,

᾿Εκ βουλῆς θεοῦ, ἥτις λαβοῦσα τὸν Λόγον καὶ ἰδοῦσα τὸν καλὸν κόσμον ἐμιμήσατο, κοσμοποιηθεῖσα διὰ τῶν ἑαυτῆς στοιχείων καὶ γεννημάτων ψυχῶν.

ὁ δὲ Νοῦς ὁ θεός, ἀρρενόθηλυς ὤν, ζωὴ καὶ φῶς ὑπάρχων, (η εικόνα του Θεού), ἀπεκύησε λόγῳ ἕτερον Νοῦν δημιουργόν, ὃς θεὸς τοῦ πυρὸς καὶ πνεύματος ὤν, ἐδημιούργησε διοικητάς τινας ἑπτά, ἐν κύκλοις περιέχοντας τὸν αἰσθητὸν κόσμον, καὶ ἡ διοίκησις αὐτῶν εἱμαρμένη καλεῖται.


ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΙΣΘΗΤΟΣ ΘΕΟΣ; ΤΟΥ ΥΛΙΚΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ (ΔΙΑΒΟΛΟΣ)
ὁ δὲ δημιουργὸς Νοῦς σὺν τῷ Λόγῳ, ὁ περιίσχων τοὺς κύκλους καὶ δινῶν ῥοίζῳ, (των επτά φύσεων όπου συμβαίνει το γίγνεσθαι του δοχείου της ύλης) έστρεψε τὰ ἑαυτοῦ δημιουργήματα καὶ εἴασε στρέφεσθαι ἀπ' ἀρχῆς ἀορίστου εἰς ἀπέραντον τέλος·
ἄρχεται γάρ, οὗ λήγει·

ἡ δὲ τούτων περιφορά, καθὼς ἠθέλησεν ὁ Νοῦς,
ἐκ τῶν κατωφερῶν στοιχείων ζῷα ἤνεγκεν ἄλογα (οὐ γὰρ ἐπεῖχε τὸν λόγον), ἀὴρ δὲ πετεινὰ ἤνεγκε, καὶ τὸ ὕδωρ νηκτά·

διακεχώρισται δὲ ἀπ' ἀλλήλων ἥ τε γῆ καὶ τὸ ὕδωρ, καθὼς ἠθέλησεν ὁ Νοῦς, καὶ <ἡ γῆ> ἐξήνεγκεν ἀπ' αὐτῆς ἃ εἶχε
ζῷα τετράποδα <καὶ> ἑρπετά, θηρία ἄγρια καὶ ἥμερα.

.........

Και είπα εγώ: «Τα στοιχεία της φύσης, (πλανήτης Γη) λοιπόν, από πού προήλθαν;»

Κι εκείνος απάντησε πάλι σ’ αυτά: «Από τη Βούληση του θεού η οποία αφού έλαβε το Λόγο και είδε τον ωραίο (ουράνιο) κόσμο, (είδε μέσα στο Νου τον Ουράνιο κόσμο χωρίς τα κατωφερή στοιχεία της ύλης, είδε τον ουράνιο κόσμο του πυρός και πνεύματος και αντέγραψε αυτόν τον κόσμο και δημιούργησε την νοερή ζωή στον κατώτερο δικό του κόσμο των πλανητών....του) τον μιμήθηκε και μεταμόρφωσε τον υλικό κόσμο με πρότυπο τον Ουράνιο κόσμο, (Εβδομο Ουρανό), χρησιμοποιώντας τα δικά του υλικά στοιχεία (αέρας, γη, νερό), και τα ένωσε με τις ψυχές.

..........

Και έτσι ο Άνθρωπος δεύτερος θεός Ζωή και Φως, είναι ο μόνος που κατέχει την Ιερή Δεκάδα του πνεύματος Ζωή και Φως δηλαδή τις Δυνάμεις, και όχι μόνον την ενέργεια του πυρός και πνεύματος όπως ο δεύτερος Νους δημιουργός, το εκπεσών πλέον φωτισμένο πνεύμα, που μετά τον διαχωρισμό που επέφερε στον Αδάμ, σε Αδάμ κι Εύα, εξέπεσε και ολόκληρο το υλικό σύμπαν, αφού το υλικό σύμπαν είναι ο εαυτός του και το σώμα του, ο Ζωντανός Συμπαντικός Οργανισμός....και έμειναν με αυτόν τον τρόπο εγκλωβισμένες όλες οι ανθρώπινες ψυχές μέσα στην Άγνοια και την Λήθη αυτού του υλικού σύμπαντος, μέσα στην Άγνοια και την Λήθη των διαχωρισμένων αρσενικών και θηλυκών ανθρώπινων σωμάτων των πλανητών.

..............

(ο γαλαξίας είναι κουλουριασμένος σαν φίδι σε σπειροειδή κίνηση - ηλιακό σύστημα - ήλιος - ενώ οι πλανήτες είναι το κατωφερές σκότος με τα πιο βαριά στοιχεία της ύλης μέσα στον γαλαξία, η γη και το νερό τα οποία στοιχεία ΔΕΝ μπορούν να δεχτούν το πνεύμα γι'αυτό ονομάζονται άλογα στοιχεία χωρίς τον Λόγο).

Όλα ενυπήρχαν μέσα στο δημιουργό, πριν ακόμα δημιουργήσει τα πάντα.

Όλα αυτά αποτελούν το σύμπαν, (Αρρενόθηλυς ον) το οποίο περιέχει τα πάντα

ώστε οι ατελείωτες απομονωμένες μορφές των ποιοτήτων αυτών να μπορούν να διαχωρίζονται μεταξύ τους, αλλά και να αποτελούν μια ενότητα (Ένα)

Ο ουρανός, λοιπόν, (ο Νους Αιθέρας ), ο αισθητός θεός, είναι αυτός, που κυβερνάει όλα τα σώματα, των οποίων η αύξηση και η διάλυση έχουν ανατεθεί στον ήλιο και την σελήνη.

Γιατί το Ένα (ο Νους Αιθέρας το καθαρό της φύσης δημιούργημα ο αισθητός θεός του πυρός και πνεύματος ο οποίος δεν μεταβάλλεται αλλά μένει πάντα ο ίδιος - η αιωνιότητα των Α-πλανών) και το σύνολο (επτά σύνθετες μεταβαλλόμενες φύσεις της ύλης) συγγενεύουν μεταξύ τους καθώς και η διαπίστωση ότι, τα πάντα ενυπάρχουν στο ένα, (μέσα στο Νου Αιθέρα ο οποίος περικλείει τα πάντα) συγγενεύει με την διαπίστωση ότι, τα πάντα είναι ένα. (Ενωμένα, ο Νους και η Ύλη, ο οποίος γεννά το ανάλογο πνεύμα της Αρμονίας σε κάθε φύση σύμφωνα με την σύνθεση της).

Όλα αποτελούν αντίγραφα των (αθάνατων) γενών τους.


morfeas sky